原创《中西幽默的跨文化对比》
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摘 要：幽默在人类交际过程中能引人发笑,增进感情,促进沟通.其内容丰富,形式多样.在全世界,幽默都深受人们的喜爱和关注.然而,幽默只有共享同一文化的群体成员才能心领神会,在跨文化交际中,如果不了解其他文化的幽默,很可能会造成交际的障碍和冲突.本文以跨文化的视角,对幽默进行溯源,考察了中西方幽默形成的原因,探讨了中西方幽默不同的表达方式、内容和功用.
关键词：幽默；文化；跨文化交际
[ 中图分类号] ：H05 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2017)-35-158-02
人是追求快乐的动物.在现代巨大的压力下,人们越来越看中幽默感.幽默是每个民族都有的,但不同民族的幽默感差异却很大.它蕴喻特定的文化内涵,体现不同民族的价值体系和思想观念,只有共享同一文化的群体成员才能心领神会.对中西方幽默的跨文化研究,使人们能够更好地理解不同文化中的幽默,掌握其文化内涵,减少跨文化交际中的冲突,顺利实现跨文化交际,对中外文化交流、汉语的对外传播都有重要的意义.
一、幽默溯源
幽默,来源于拉丁文“humor”,是一个生理学术语,原意指体液.希波克拉底认为,体内四种体液的不同比例决定了人们不同的心理、气质、习惯、性情等.17 世纪末,幽默有了现在的含义,指在交际中能引人发笑的语言、动作、表情等.许多人都对幽默产生反应,被好笑的事逗乐.“它的机能与其说是物质的,不如说是化学上的.它改变了我们思想和经验上的根本认识.”但由于言语占了人类交际活动的大部分,所以许多幽默存在于言语中,三言两语就妙趣横生.[1] 在中国,林语堂先生在1923 年首次把“humor”引进来,并根据它的发音翻译成“幽默”.幽默的涵盖面甚广,它包括笑话、讥讽、反语、喜剧、俏皮话、轶事趣闻等等.“幽默”这个词进入中国虽然很晚,但幽默文化在中国却早已产生.从中国古代到近现代的作品中,到处可见幽默的智慧.
二、形成中西方幽默差异性的原因
受地理位置、社会结构、文化价值的影响,中西方形成了不同的幽默.
（一）受地理位置影响,中国形成了相对内倾性的农耕文化,受到的约束更多,更加保守含蓄；西方形成了外倾性的海洋文化,受到的约束更少,更加开放张扬.
（二）在社会结构、文化价值方面,中国受儒家思想影响深远,是一个严格的等级社会,长幼尊卑都要按照自己的等级规则行事,调侃长辈和上级就是对长辈和上级的不尊重,在中国社会是不会出现的.而西方社会追求人人平等,因此他们可以在交流中自由地谈论任何话题,以任何人为幽默的对象.
三、中西方幽默在表达方式上的不同
（一）中国人的幽默比较直观.如为了说明一个人的笨,便直接描写此人说话、做事是如何笨,令人一看就知道此人的笨.“而西方人形成了重创造的思辨型思维.在幽默中,就体现为利用克制陈述的表现手法,让人们在阅读幽默的过程中,可以通过理解曲言,来理解幽默本身.”[2]
（二）中西方幽默的主要承载方式不同.在各种艺术形式中,相声可以算是最能展示中国人幽默文化底蕴的独特形式了.全凭艺术家的一张嘴,借用博大精深的汉语,评古论今,谈天说地.因此中国出现了许多著名的相声艺术家,如侯宝林、马三立、李文华、刘宝瑞、师胜杰等等.西方的幽默则侧重于动作表演.最具代表性的就是幽默大师卓别林了,一系列的无声电影给世人带来了很多快乐.再后来的动画大片《猫和老鼠》也用它独特的美国式幽默赢得了全世界的喜爱和喝彩.
（三）西方幽默大多采用自嘲的方法.黄西,一位用英语讲美式笑话的华人,在美国非常受欢迎.他的一个笑话非常经典,翻译以后就是：“我是个移民,我曾经开着一辆贴了很多贴纸,撕都撕不下来的二手车开了很久.其中一张贴纸写的是‘如果你不会说英语,滚回家吧’.我两年以后才知道写的是这个.”西方领导人演讲经常自嘲,所以观众时常发出笑声.西方课堂上,教师也经常以自己为笑料,引起学生的哈哈大笑,增强教学效果.而中国经历了几千年的封建体制,思想禁锢很多,顾虑很多,与人交往更重视面子,难以自嘲,在课堂上自嘲的教师则更难见到.所以,中国的幽默多是针对第三方的,嘲讽第三方的比较多.郭德纲语录：“遛累了,他坐着,狗坐这,一边高,谁过来都纳闷：这是谁家双胞胎啊？”
（四）中国幽默往往层层递进,引人入胜,使观众从头至尾看到多个“包袱”,“从紧张的期待走向缓和的满足,然后又跳跃到新的期待和新的满足”[3].郭德纲的《论五十年相声之现状》中就有多个包袱,比如郭德纲赞扬张文顺名气大,先是系包袱,把张文顺放在王府井都有人认识,是怎么回事呢？抖包袱：郭：这是那女同学的丈夫.张：咳,四十多年了还记这仇呢.郭：不好找你,在里头打不着你,是吧,放出来了行了.后来又系下一个包袱,说“生活中有很多的不一定”、“单位里边好多领导不一定真有水平”、“卫生间不一定卫生”、“结了婚不一定有孩子”、“有孩子的不一定结了婚.张先生那闺女,没结婚,四个大胖小子.”观众都在顺着郭德纲的思路走的时候,郭德纲抖出了包袱：“她在幼儿园里看孩子”.而西方的幽默往往只有一个悬念,但限制于故事的完整性、连贯性,“包袱”的运用有很大不同.
四、中西方幽默在表达内容上的不同
幽默是人类现实的生活反映,也体现了人类的审美追求和文化理念.
（一）在主题上,中西方幽默涵盖生活的方方面面,但却有各自的偏好.西方幽默中有关“性”的内容很多；而儒家思想在中国影响深远,提起“性”,人们唯恐避之不及.春晚小品《开锁》中巩汉林扮演的物业人员进门穿鞋套,黄宏调侃了一句“现在进门带套”,涉嫌开笑话,引发了网友们的不满.因此,中国传统幽默里有关性的内容是雷区.
（二）在玩笑对象上,中国幽默会回避调侃中国领导人.但在西方却开放得多.（一个谈话节目中）一个外国人说：“在国贸发过也有像郭德纲这样的演员,我们就不叫相声了,有其他的叫法.但不同的是,演员们可以讽刺法国的大人物.”郭德纲：“是,这一点,我们确实做不到,应该向你们学习学习,下次我们也讽刺讽刺法国大人物.”黄西在美国记者年会上讲了两个关于总统与副总统的笑话：“奥巴马总统经常被指责为过于软弱,但是他正指挥着两场战争,并且他们还是授予他诺贝尔和平奖,而他也竟然接受了.怎么可能有比这更扯的事情.嗯,其实,我想,唯一可能比这个更扯的,就是你接受了诺贝尔和平奖的奖金,然后把它们送给军队.”此外,在西方,人们喜欢以特定族群或少数民族作为玩笑对象.“苏格拉人和爱尔兰人常是英国人的玩笑对象,而犹太人与黑人是美国人的玩笑对象”[4]“除此之外,律师、教授、法官、医生等拥有较高社会地位和体面工作的人也常是西方人的取笑对象.相反,传统的中国笑话更倾向于嘲笑傻瓜、农民、司机、怕妻子的丈夫等.因为中国经历过很长的一段封建时期,封建贵族和地主也是玩笑对象.”[5]
五、中西方幽默在表达功用上的不同
中国人的幽默更加注重工具作用、社会教育功能,大多用来讽刺或规诫,或促进社会和谐发展,历史使命更加沉重.而西方的幽默文化底蕴深厚,而且西方人更开放,其单纯娱乐性质的幽默比重很大,因此他们更多发挥了舒缓精神压力的功能.
六、结语
幽默凝结着文明和智慧,在国际交流如此繁荣的今天,幽默联结和沟通了不同文化体系下的不同民族的人们,成为跨文化交际中重要的内容和手段.更好地理解中西方幽默,能使跨文化交际顺利进行；更多地研究中西方幽默,将更有利于世界的和谐发展.
参考文献：
[1]孙绍振,汤化.幽默学全书[M].福州：海峡文艺书出版社,1998：373
[2]万晓艳.从跨文化交际的角度解读中西方幽默[J].黑河学报.2010.(01).
[3]王瑛宇.中外幽默跨文化对比[J].哈尔滨学院学报.2005.(05).
[4]Apte, M. L. Humor and Laughter:An AnthropologicalApproach[M].Ithaca:Cornell University Press,1985.
[5]洪婷.跨文化视角中的中西言语幽默[J].科技视界.2014.(19).
跨文化论文参考资料：
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