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关于文化教育相关在职毕业论文范文 和医学院校传统文化教育内容以韶关学院医学院《文化风俗》课程为例相关参考文献格式范文

版权:原创标记原创 主题:文化教育范文 类别:发表论文 2024-03-09

《医学院校传统文化教育内容以韶关学院医学院《文化风俗》课程为例》

该文是关于文化教育毕业论文格式范文与韶关学院和《文化风俗》和医学院校类毕业论文格式范文。

摘 要:《文化与风俗》是护理、助产、农村医学三个专业中职教育的一门公共选修课.它是围绕医患沟通所必需的风俗文化基础知识,以培养学生的民族精神、人文情怀以及医患沟通能力为目标的一门学科.本课程以传统文化为载体,探究中华民族深刻的文化内蕴,将教学内容分为三大模块:文化与风俗概述、风俗礼制、民族禁忌与文明交往,统一民族性、时代性与实用性,旨在综合实现传统文化教育的人文性和社会性.

关键词:文化风俗;人文情怀;风俗礼制;舜韶文化

一、课程概述

《文化与风俗》课程是护理、助产、农村医学三个专业中职教育的一门公共选修课.它是围绕医患沟通所必需的风俗文化基础知识,以培养学生的民族精神、人文情怀以及医患沟通能力为目标的一门学科.

《文化与风俗》以风俗礼制为载体,探究中华民族深刻的文化内蕴.本课程分为三大模块:文化与风俗概述、风俗礼制、民族禁忌与文明交往.风俗以其多样性,形成了“百里不同风,千里不同俗”的神奇面貌.源于自然条件的演化,称之为“风”;而习于社会文化的浸染,称之为“俗”,自然与人文的化成了其因地而异的特点,即风俗的多元性.在历时性延展中,风俗成就了社会成员的重要行为准则,此即风俗的积久性.人类社会的交流,促进风俗发生变化与融合,形成了它的相融性的特点.风俗以积久性、多元性、相融性三大特点为支撑,将岁时节令与人生百态囊括其间,所以说风俗是浩瀚历史中的化石;风俗是一个民族精神文化的象征.课程结合中职学生的接受特点,首先以中国传统文化的常见意象及其内涵,调动学生兴趣.这从具象到抽象,引导学生注意观察民俗风物与风俗文化现象,在积累和感悟,接受优秀文化的熏陶,提高思想品德修养和审美情趣,形成良好的个性、健全的人格,促进职业生涯的发展.其次,在课题安排上以主题切入,充分发挥学生的主动性,以任务教学与情境教学的方式,培养学生分析问题与解决问题的能力.最后,在考核中注重将形成性评价与终结性评价相结合,以“小组汇报”和“主题展示”的形式探究少数名族风俗禁忌与医患沟通、文明交往问题,以促进学生开拓风俗文化视野并增强医患沟通实践能力.因此,《文化与风俗》课程是民族性、时代性与实用性的统一,综合体现了人文性和社会性.

这门课程对于提高学生思想道德和科学文化素质具有重要的作用,能为全面提高学生文化素养,增强综合职业能力和医患沟通能力奠定基础.

二、课程目标

本课程的课程目标包含以下层次:

其一,知道《文化与风俗》这门学科的性质、地位、研究范围、分析框架、研究方法、学科进展和未来方向;

其二,理解中国传统文化的常见意象及其内涵、重要的岁时节令风俗与人生礼仪风俗,理论联系实际,综合提升学生的人文素养;

其三,掌握中国传统的日常生活文化与主要少数民族的风俗与禁忌,培养德智体全面发展的技能型医学专业人才;

其四,学会在多元文化的交融之中展现文明交往行为,以适应层医疗卫生工作的实际需要;

其五,提高思想品德修养和审美情趣,形成良好的个性、健全的人格,立德树人,养成良好的职业道德,促进职业生涯的发展.

三、课程内容选裁

《文化与风俗概述》专题由两课组成:第一课《风俗的特点与文化价值》、第二课《中国传统文化的常见意象及其内涵》.《风俗的特点与文化价值》分为两大部分即中国传统风俗习惯的特点与风俗的文化价值.为了让学生深入理解中国传统的风俗习惯的特点,笔者选取时代文化剪影,如韩剧、日本动漫等与中华文化相对比,使学生在生动的审美感知之间捕捉中国传统风俗习惯的特点.风俗的文化价值挖掘方面,笔者选取典型文化意象,结合韶关当地舜韶文化,深化学生体验,形成了以下六个层次:1. 天——天行健,君子以自强不息;2. 地——地势坤,君子以厚德载物;3. 日——阳春布德泽,万物生光辉;4. 月——但愿人长久,千里共婵娟;5. 水——上善若水,水利万物而不争;6. 火——星星之火,可以燎原.《风俗礼制》专题由三课组成:第三课《岁时节令风俗》、第四课《人生礼仪风俗》、第五课《 中国传统的日常生活文化》这里笔者参照学校择选的教材——吉林出版集团2014 年出版的《流光溢彩的中华民俗文化(彩图版)——丰富多彩的民族文化》,重点讲解春节、清明、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节,以神话传说、诗词欣赏为载体,为学生创设审美情境,将楚辞文化、道家文化、佛家文化囊括期间,并结合舜帝祭祖等当地民俗文化,丰富学生感知.同时结合医学生,必将面临生老病死的职业情境,笔者将人生礼仪风俗切分为诞生礼仪、成人节礼、婚姻民俗和丧葬风俗四个模块.考虑中专生生活艰苦,以及学校对学生意志品质的诉求.笔者将中国传统的日常生活文化,分为四个模块:居住文化、饮食习俗的文化底蕴、服饰习俗的文化标志、交通行旅的文化心结.例如,居住文化之中,笔者以《茅屋为秋风所破歌》为载体,在“床头屋漏无干处”的窘境与“大庇天下寒士”的气宇映照之间,使学生确立以宿舍空间为起点无尽延伸自我格局的志向.饮食文化之中,笔者重点引导学生体味其间的文化底蕴:咸居百味之先的务本;辣味刺激的勇气;酸味激活的清醒;甜味中和的包容.《民族禁忌与文明交往》专题则以满、回、蒙、藏四个在中华文化中占据重要地位的民族为蓝本,思考其文化风俗,理解其民族禁忌.最后,以韶关地区接触较多的瑶族、壮族为案例,将民族风俗与医患文明交往相连结,促使民族禁忌内化于学生行动,最终落实于医患文明交往.

基金项目:本文为广东省韶关市社会科学规划课题《舜韶文化记忆:韶关历史文化名城建设中的美育渗透研究》的阶段性成果.课题编号:Z2017004.

作者简介:王慧莹(1989- ),女,黑龙江省齐齐哈尔人.韶关学院医学院社科部汉语言文学教师.

文化教育论文参考资料:

该文结论:本文是一篇关于经典文化教育专业范文可作为韶关学院和《文化风俗》和医学院校方面的大学硕士与本科毕业论文文化教育论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献。

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