原创《《捉妖记》观影快感的生产机制》
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石浩生,王怡然
（西北师范大学传媒学院,甘肃兰州730070）
【摘 要】凭借七月暑期档票房黑马《西游记之大圣归来》、《煎饼侠》、《捉妖记》的热映,国产电影获得了超出想象的口碑、票房双丰收,其中尤以《捉妖记》为代表.这部真人加动画的特效电影给炎炎夏日的影迷带来了丝丝凉风,影片中的小妖王胡巴灵动可爱、调皮纯真的形象更是深入人心.本文从多重快感角度对该片进行分析,以分析影片在设定之初,带给观众的多重快感刺激.
【关键词】文本快感；捉妖记；快感生产
中图分类号：J905
文献标志码：A
文章编号：1007-0125(2016)09-0161-01
一、情节快感
电影《捉妖记》取材自《山海经》与《聊斋志异》等中国传统志怪传奇,展现出奇幻丰富的妖世界和人与妖之间相互融合、相互争斗的奇异景象.《聊斋志异·宅妖》的主旨里,有着“万物有灵且美”的说法,虽然表面是鬼怪,但说到底都是情的东西.《捉妖记》中,人妖和谐共处的主题、肉感十足、萌态十足的动画小妖以及红色剪纸的纸片小人形象、从地里冒出来的众小妖群舞的场面无不受传统文学作品的启迪,但像《聊斋志异》这样的小说读者并未喜欢电影,所以在改编过程中《捉妖记》没有对志怪小说进行照搬,而是重新诠释,为更多的受众群体.
二、身体快感——仪式化的人物编码
（一）妖怪身体快感.形似萝卜的小妖王“胡巴”刀不入、乖巧可爱,一心想吃“胡巴”而变身葛千户身披五层的妖王浑身长满蘑菇、欲救“胡巴”的竹高和胖莹、“胡巴”的女妖母亲以及永宁村的众妖们.许诚毅没有依照中国传统的妖魔形象,而是独辟蹊径,推出了全新形象.
他的动漫形象具有中国传统的意味,如“胡巴”的形象设计,特别是其六只脚的设计参照了《山海经》的故事,《山海经》里刻画的神鸟混沌和尚负都是六足怪兽.其次,该片中的动漫形象在保留了上述基本的中国化概念的同时,刻意绕开了青龙、麒麟、白泽等经典鬼怪形象,同时也远离了成精的动物、异化的美女、不清不楚但是令人毛骨悚然的鬼怪等经典中国鬼怪形象.
（二）男性／女性身体快感.瘸子男和女汉子的人物设定将传统夫妻关系进行了对调,尤其是宋天荫替妖生子的情节,让奶爸的形象深入人心.而咿呀学语的小胡巴虽是新一代的妖王,但是影片中小胡巴扮演的是一个没有性别的孩子、天使角色.就这样,女主外、男主内和没有性别的胡巴构成了《捉妖记》永宁村中理想的中性家庭.
三、错位和颠覆——话语快感
《捉妖记》与时行的《小时代》、《爸爸去哪了》、《奔跑吧兄弟》大电影的转换模式不同,并非直接由其他媒介衍生而出.在改编过程中,影片重点突出书中内容与当下年轻观众的相通性,努力迎合他们的观影习惯,为他们而.于是乎,影片在构建“妖”的世界时,在吸收传统精髓的基础上,立足于西方万物平等的普世自然观.在这样的创作理念下,影片设立了人与妖和谐相处的主题,努力表现人与妖本就为这世间共生共存的物种,不存在正邪,只是在进化过程中有了技能高低的区别.这种不同于传统的妖世界,以及其所诠释的万物平等的普世精神,无疑和当下观众的口味是一致的,也体现出了对主体观众的性.
四、剩余快感——剩余与代理快感
宋天荫用自己的鲜血哺育胡巴,与胡巴有着血肉关系,希望用自己血肉之躯的痛来驯化胡巴不杀生.在影片的结尾,我们也确实欣喜地看到了胡巴弃兔吃枣的成长,开始期待一代新妖王从此改变.剩余的就是对影片开头背景交待的剩余.四钱天师与竹高和胖莹的微妙关系在“捉一逃一捉一救”的过程中达成了相互感化,由捉妖变为护妖的罗钢开始重新审视自己的使命,人养妖一妖被感化,妖救人一人被感化.纵观国内外动画,塑造一个非常萌的角色形象几乎是标配.《超能陆战队》中的充气机器人大白、《神偷奶爸》中的小黄人都是这两年来大受追捧的对象.同档期的《大圣归来》中的江流儿同样是一个萌孩的形象,这种形象往往在造型设计上是大眼睛、五官柔和,没有攻击性的,容易引起观众的情感认同.
五、视觉快感——窥视的快感和奇观快感
“胡巴”以一种“”的方式出现,一开始就被包裹在生育关系当中.失父、丧父的宋天荫和霍晓岚在捉妖的过程中意外地获得了一种新的父子、母子关系,在这段关系中,他们迅速地由子辈成长为长辈,不可逆转的丧父之痛通过“”胡巴的方式得到些许补偿,人妖在异类中的排斥在亲情关系当中得到溶解,捉妖转化为养妖、训妖,通过扮演父母保护儿子的角色来重新体验父亲出走时的心路历程,通过演绎父亲而理解、原谅父亲,并却最终将自己从孤儿的身份和心态中解脱出来.
参考文献：
[1]赵卫防．《捉妖记》互联网新思维与影响新元素[J]当代电影,2015,(08):30-32．
[2]陈琰娇．《提妖记》一部保守的理想主义喜剧[J]电影艺术,2015,(09):31-33．
[3]张呈敏《捉妖记》中胡巴形象的多重主题解析[J]戏剧之家,2015,(08):93-94．
[4]叶埏,《捉妖记》中的虚拟现实与文化观照[J]戏剧之家,2015,(11):114．
作者简介：
石浩生（1994-）,男,汉族,甘肃兰州人,西北师范大学传媒学院2013级广播电视编导专业学生.
生产论文参考资料：
汇总:此文是适合不知如何写《捉妖记》和观影和快感方面的生产专业大学硕士和本科毕业论文以及关于生产论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料。
