原创《溯材新用有德者胜》
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中兴元年,从高祖拒尔朱兆,战于广阿.高祖谓韶曰：“彼众我寡,其若之何？”韶曰：“所谓众者,得众人之死；强者,得天下之心.韶闻小能敌大,小道大淫,皇天无亲,唯德是辅,尔朱外贼天下,内失善人,知者不为谋,勇者不为斗,不肖失职,贤者取之,复何疑也？”遂与兆战,兆军溃.
（《北齐书·段韶传》）
译文中兴元年,段韶跟随北齐高祖高欢抗抵尔朱兆,在广阿大战.高祖对段韶说：“对方人多,我方人少,怎么办？”段韶回答：“我们所说的人多,是能够让众人为他拼死效力；所谓的强大,是能够得到天下的民心.我听说小能战胜大,因为弱小的一方正义而强大的一方邪恶；上天没有偏私,只帮助德行高尚的人.尔朱兆在外戕害天下,对内失去善良的人,现在智者不为他出谋划策,勇者不为他效力战斗；品行不好的人做事没有尽到职责,品行好的人都想取代他,这又有什么可疑虑的呢？”于是便同尔朱兆展开交战,尔朱兆的军队溃败.
运用方向
1.人多不如心齐.俗话说“人心齐,泰山移”,战争中以少胜多的例子很多,比如官渡之战.段韶看得很清楚,尔朱兆虽然人数众多,但是人心不齐,心不齐则事不成.
2.民心才是根本.“得民心者得天下”,战争中士兵多少不是关键,关键在于能否让众人为他拼死效力.
3.有德者得天下.段韶认为尔朱兆欺骗天下人,失去人心,品行不端,必将走向灭亡,品行好的人可以取代他.所以,道德是治理天下的金钥匙.
习作片段
悠悠中华五千载,我们的祖先在中华大地上生息、繁衍,创造出一段又一段的辉煌,为后人所赞颂.分析历史,我们不难发现,每一段辉煌之中,都毫无例外地闪现着一个盛世明君的身影,他们为百姓安居乐业、社会繁荣稳定作出了卓越的贡献.他们统治着不同的时代,可他们却印证了同一个道理：得民心者得天下.
刘邦、项羽都是名载史册的英雄,可前者成就了千古霸业,后者却无奈乌江自刎,这难道真如项羽所言的“此天之亡我也,非战之罪”吗?不是,二人相比,项羽比刘邦更有才能,但项羽恃才傲物,很少听取属下的意见,一意孤行,又兼匹夫之勇,妇人之仁,最终走向了灭亡.同样的道理,北齐段韶在击败尔朱兆的过程中看得很清楚,尔朱兆虽然人多,但是人心不齐.战争中士兵多少不是关键,关键在于能否让众人为他拼死效力.段韶认为尔朱兆欺骗天下人,失去人心,品行不端,必将走向灭亡,品行好的人可以取代他.
孟子曰：“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.”这就是说,得天下自有它的规律可循,得民心才能得到天下.这话反过来讲就是,失民心必定失天下,民心的“向”与“背”,历来决定着“载舟”还是“覆舟”.此可谓至理名言,掷地有声.
习总书记指出：“人心向背关系党的生死存亡.党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到坚如磐石.”习总书记的话告诉我们,只有重视民心,以民心为本,才能无往而不胜,也才能得到人民的衷心拥戴.
溯材新用有德者胜论文参考资料：
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