原创《论《宣言》的人民立场与其生命力传承纪念《宣言》发表170周年》
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摘 要：今年是《宣言》发言１７０ 周年,也是马克思诞辰２００ 周年,全面分析和阐述《宣言》所确立的“人民立场”,对于正确理解中国持久生命力的价值真谛、科学把握新时代中国特色社会主义思想的价值根基,从而坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导,更好地推进新时代中国特色社会主义建设,具有深刻的理论和现实意义.文章内容有以下四个方面：①“人民立场”是《宣言》为人确立的基本价值遵循；②《宣言》为人指明了践行“人民立场”的基本路径；③中国的持久生命力在于始终坚持《宣言》确立的“人民立场”；④新时代中国特色社会主义思想对《宣言》的“人民立场”的坚持和发展.
关键词：宣言；人民立场；新思想
中图分类号：Ａ８１１１２ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００２－３２４０（２０１８）０６－０１３２－0８
今年是《宣言》（以下除标题外,一律简称《宣言》）发表１７０周年,也是马克思诞辰２００周年.在全国乃至全世界都在隆重举办相关纪念活动的同时,我们应该更加深入地思考这样一个重大问题：为什么《宣言》发表了那么多年,依然具有很强的生命力,依然成为我们思想的旗帜和行动的指南？对于这个问题的答案,我们除了可以从以往的“马克思主义具有与时俱进的理论品质”中找到答案外,还可以从总书记于２０１８年５月４日在纪念马克思诞辰２００周年大会上的讲话中找到答案,这就是“马克思主义关于坚守人民立场的思想”[１].可以这么说,“人民立场”是《宣言》最具生命力的本质内涵,是马克思主义者永远要秉持的政治立场,是马克思主义者坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义、并不断延续马克思主义无限生命力必须秉持的政治立场.
一、“人民立场”是《宣言》为人确立的基本价值遵循
立场问题从根本上说是为谁服务的问题,它决定着一种思想理论或某一政党组织的生命力.《宣言》为人确立了“人民立场”,从而为《宣言》获得持久的生命力奠定了重要的价值观支撑.
（一）《宣言》的生命力在于为人确立了“人民立场”
不管什么时代,人民都是指顺应和推动历史进步的劳动者,剥削阶级总是被排除在人民范围之外.在资本主义社会,由于资本雇佣劳动,真正顺应和推动历史进步的劳动者（包括无产阶级和广大劳苦大众）成为被剥削的对象,因而推翻资本主义制度、实现包括无产阶级和广大劳苦大众在内的劳动人民的解放,就成了符合人类历史发展规律的资本主义社会的重大历史使命.《宣言》一经问世就能得到无产阶级及广大劳苦大众的普遍接受,并继而成为他们的战斗檄文,其根本的原因就在于《宣言》为人确立了“人民立场”.
《宣言》确立的“人民立场”的科学内涵是：人领导的共产主义运动－无产阶级运动必须毫无保留地为整个无产阶级利益服务,为整个无产阶级所代表的最广大劳动人民的利益服务.之所以这么概括,是因为《宣言》第二章一开头就明确指出：“人不是同其他工人政党相对立的特殊政党”,“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”,“他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动”[２].这就是说,人的本质属性是无产阶级政党,人除了整个无产阶级的利益外没有自己的特殊的利益,人绝不能也绝不会为自身谋私利,这也就决定了人是最大公无私的政党,因而在整个无产阶级运动中,除了向着维护整个无产阶级的利益外,不提出任何特殊的原则和要求.
当然,《宣言》所确立的“人民立场”与其他无产阶级政党有着共同的方面,但也存在着明显的区别.对于这一点,《宣言》非常明确地指出,人同其他无产阶级政党的不同之处只在于：“一方面,在无产者不同的民族的斗争中,人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,人始终代表整个运动的利益”[２].这说明,人所坚持的“人民立场”更具有胸怀的宽广性、精神的无私性、意志的坚强性,既坚持无产阶级的整个利益,又克服了无产阶级利益问题上的民族狭隘性,使得人能够在实践中成为“各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分”[２].
（二）《宣言》确立的“人民立场”是基于其唯物史观
唯物史观是关于人类社会发展的一般规律的理论.《宣言》中,马克思恩格斯首先运用生产力和生产关系辩证统一的原理,对人类社会发展的一般规律进行了科学阐述,得出资本主义制度产生的历史必然性,指出现代资产阶级有一个长期发展的过程,是蕴藏在社会劳动里的生产力发展所带来的“生产方式和交换方式的一系列变革的产物”[２].但资产阶级在不到百年时间里所创造出的超过过去一切世代总和的先进生产力,却越来越成为“置自身于死地的武器”[２],特别是产生了将要运用此种武器的被称为无产者的现代工人,使资本主义制度的灭亡同样呈现出历史的必然性.之所以如此,完全是由资本主义生产关系的自身狭隘性、野蛮性、残酷性所决定的,以至于资本主义生产关系越来越成为生产力发展的桎梏,不仅造成严重的生产过剩和生态危机,还使得真正推动历史发展的人民群众———劳动者———无产阶级和广大劳苦大众的命运越来越悲惨和残酷.
《宣言》一方面指出无产阶级是大工业本身的产物,是掌握着未来的阶级,另一方面用写实的叙事方法描述了资本主义社会无产阶级的悲惨命运和残酷现实[２]：第一,无产阶级只有在其劳动能够增殖资本的情况下才能工作和生存；第二,随着新科技带来的机器推广,资本家在工人身上投入的费用,只能勉强维持工人生活和再生产工人所必需的最低限度的生活资料,而且“劳动越使人感到厌恶,工资也就越减少”；第三,挤在资本家工厂里的工人群众,是资本主义国家的奴隶,每时每刻都受到机器、监工、特别是“各个经营工厂的资产者本人”的奴役；第四,现代工人更为残酷的现实是资本主义越发展、无产阶级的命运越悲惨,体现在工人变成赤贫者“比人口和财富增长”速度还要快.
正是基于对人类社会发展规律和真正推动社会发展、占社会绝大多数人口的工人阶级和广大劳苦大众受压迫、受剥削的残酷现实,《宣言》第一次明确提出了无产阶级解放全人类、继而解放自身和建立社会主义、共产主义的伟大历史使命,并指出了实现这一伟大历史使命必须进行阶级斗争,从而真正确立起蕴含于唯物史观、并体现“人民立场”的群众史观,并由此“照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路”[１].也正是《宣言》确立并坚持“人民立场”,使无产阶级和广大劳苦大众确立起“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”[２]信心.
（三）《宣言》确立的“人民立场”体现了马克思主义奠基者的使命和担当精神
也正是基于对人类社会的发展规律的正确把握和对资本主义社会无产阶级悲惨命运的深切同情,铸就了马克思恩格斯为着无产阶级的解放和人类幸福而斗争的理论自觉和实践品质,并使这种理论自觉和实践品质在《宣言》中得到了很充分的人文体现.特别是马克思,早在他的高中毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中就说道：“如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业,那么我们就可以选择一种使我们获得最高尊严的职业,选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标……的职业”[３]他还说“在选择职业时,我们应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”,认为“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美”[３].这就是说,马克思在中学时就已经确立他的“人民立场”———即选择最能为人类而工作———即为无产阶级和全人类的解放事业而奋斗的职业.
总之,标志着马克思主义真正形成的《宣言》无疑对“人民立场”进行了最为深刻的诠释,并成为人和共产主义运动最初的和永远的坚守,成为一种精神和原则.马克思也用他的一生,践行了他的“人民立场”,从而使他的一生,成为“胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的”[１] 伟大人生.
二、《宣言》为人指明了践行“人民立场”的基本路径
恩格斯在《宣言》１８８８ 年英文版序言中指出：“《宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人阶级运动的历史；现在,它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作,是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领.”[２]《宣言》的魅力之所以如此,最根本的原因在于《宣言》不仅为人确立了“人民立场”,而且为人指出了实现“人民立场”的基本路径.
（一）消灭私有制是践行“人民立场”的根本途径
《宣言》指出：“无产者只有废除自己的现存的占有方式,从而废除全部现存的占有方式,才能取得社会生产力.”[２]《宣言》还指出：“无产者没有什么自己的东西必须加以保护,他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切.”[２]但如何才能摧毁至今保护和保障私有财产的一切,《宣言》认为必须“使工人通过结社而达到革命的联合”.而无产阶级要做到这一点,就必须依靠人及由人领导的无产阶级运动———即共产主义运动,之所以如此,是因为“过去的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动”,只有无产阶级的运动即共产主义运动“是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”[２].《宣言》还特别强调：“无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来.”[２]但无产阶级反对资产阶级的斗争,除了首先是一国范围内的斗争外,还必须克服“民族的片面性和局限性”[２],要努力使全世界无产者联合起来.当然,根据《宣言》的相关阐述,资本主义私有制的消灭有一个历史性过程,第一步是无产阶级取得领导权成为统治阶级,在此基础上由无产阶级利用政权的力量,“一步一步地夺取资产阶级的全部资本”[２].事实上,早在《共产主义原理》中,恩格斯就明确指出“只有创造了所必需的大量生产资料之后,才能废除私有制”[４].这也是我们党一直努力以各种方式致力于社会生产力发展的一个重要原因.
（二）科学理论是践行“人民立场”的根本指南
首先需要说明的是,《宣言》第一次全面系统地为我们人阐述了科学社会主义的理论,指出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”[２].为了更好地使人能够得到无产阶级的广泛认同和积极投身于人所领导的共产主义运动,《宣言》还阐述了人的理论优势、目标宗旨和根本任务.关于人的理论优势,《宣言》指出：人在理论方面“胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”[２],并且人的理论原理“决不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的”；关于人的目标宗旨,《宣言》指出：人的最近目的是“使无产阶级形成为阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”[２]；关于人的根本任务,《宣言》认为就是“消灭私有制”[２].从这里也可以看出,《宣言》有关人的理论优势、目标宗旨和根本任务的阐述,无不渗透着鲜明的“人民立场”和马克思主义的一贯坚持,使标志马克思主义形成的《宣言》成了一种真正的理论信仰.早在１８４５年春的《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思就明确指出“旧唯物主义的立脚点是市民社会,新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类”,这实际上也早就阐明了马克思主义的根本目的就是要指导无产阶级战胜资产阶级,实现包括工人阶级在内的全人类的彻底自由和解放,使未来的社会成为自由人的联合体,这也正如宣言所指出的：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.”[２]
（三）讲究策略是践行“人民立场”的科学之道
为了更好地践行“人民立场”和实现无产阶级革命的目的,《宣言》强调“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的”[２],认为人为了达到无产阶级的彻底解决,必须要讲究革命和斗争的策略和方法,指出只要在“为工人阶级的最近的目的和利益而斗争”的过程中始终“在当前的运动中同时代表运动的未来”,就可以与其他的政治力量采用既联合又斗争的策略.在这一点上,《宣言》还为我们举了一个例子,“在法国,人同社会主义党联合起来反对保守的和激进的资产阶级,但是并不因此放弃对那些从革命的传统中承袭下来的空谈和幻想采取批判态度的权利”[２].另外,《宣言》还特别重视思想政治教育,指出为了保证德国一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动的健康发展,“一分钟也不忽略教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级的对立,以便德国工人能够立刻利用资产阶级统治所必然带来的社会的和政治的条件作为反对资产阶级的武器,以便在推翻德国的反动阶级之后立即开始反对资产阶级本身的斗争”[２].
总之,正是因为《宣言》始终坚守着“人民立场”,从而保证作为无产阶级政党的人和用于指导无产阶级及其广大人民革命斗争的马克思主义,能够具有跨越国度、跨越时代的影响力,成为照耀人类从必然王国向自由王国飞跃的真理性力量.
三、中国的持久生命力在于始终坚持《宣言》确立的“人民立场”
总书记在２０１６ 年的“七一讲话”中指出：“人民立场是中国的根本政治立场”[５] ,是我们党能够战胜一切艰难困苦根本保证和旺盛生命力所在.如果说苏联垮台和苏联解体是由于苏联没有始终坚持好、发展好“人民立场”,那么,中国能够一路走到今天,并带领中国人民实现了从站起来到富起来再到强起来的历史性飞跃,最根本的秘诀就在于我们党始终坚持以马克思主义科学理论为指导,始终坚持《宣言》所确立的“人民立场”.
（一）中国的成立和初心是《宣言》确立的“人民立场”的中国实践
俄国十月革命除了使俄国走上了社会主义道路,也使依然处于半殖民地半封建社会的中国看到了希望.十月革命之前,致力于实现社会主义、共产主义的马克思主义并没有为人们所重视,但“十月革命中俄国工农大众在社会主义旗帜下所进行的英勇斗争和所取得的历史性胜利,更给予中国的先进分子以新的革命方法的启示”,使中国出现了一批以李大钊等为代表的“赞成俄国十月社会主义革命、具有初步共产主义思想的知识分子”[６],以中国在巴黎和会上的外交失败为契机,掀起了改写中国历史之命运、标志着中国新主义革命的伟大开端、并因此具有划时代意义的“五四运动”.但如何正确区分科学社会主义与其他社会主义流派的界限,急需要科学理论和蕴含其中的科学的世界观、方法论的指导.被誉为无产阶级“圣经”的《宣言》的传入和传播,无疑使当时具有初步共产主义思想的知识分子找到了打开中国新主义革命大门并通向社会主义、共产主义的钥匙,催生了开天辟地、领导中国新义革命的中国.从现有的资料分析,作为我国工人阶级政党的名称和成立宣言,都受到了《宣言》的影响,甚至具有鲜明的《宣言》特色.党的名称根据李大钊的主张定名为“”,后来为中国成立拟定的宣言就定名为《中国宣言》,此宣言还明确指出：“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想,创造一个新的社会.”[２]在中国早期组织的积极努力下,翻译出版了包括《宣言》《科学社会主义》《马克思资本论入门》《唯物史观解说》等在内的马克思主义著作,为中国的正式成立及其所领导的新主义革命奠定了很好的科学理论基础.１９２１ 年７ 月２３ 日,中国第一次全国代表大会在上海开幕,会议确定了党的名称为“中国”,由此我们可以清晰地看到《宣言》对中国的重要影响,也使得《宣言》的“人民立场”成就了我们党的初心———为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴.
（二）将“人民立场”贯穿于党的性质、党的纲领、入党誓词是中国持久生命力的本质体现
为了保证我们党始终与广大人民群众风雨同舟、生死与共,从而更好地不断地“把为人民造福事业推向前进”[５],我们党从党的性质、党的纲领、入党誓词、党的群众路线等方面始终将“人民立场”贯彻其中,从而使我们党始终保有持久而又旺盛的生命力.
第一,党的性质.党的性质是指某一政党组织所固有的内在质的规定性,集中体现了它的阶级立场,即它所代表的阶级利益,是党的一切工作的根本出发点和落脚点.关于我们党的性质,首先党的名称本身就能说明,它符合了《宣言》的核心精神,体现了我们党就是《宣言》所说的无产阶级政党,党的奋斗目标就是要最终建立《宣言》所说的“共产主义社会”,表明我们党就是要通过对现存的剥削阶级私有制进行最彻底的革命,实现工人阶级和整个人类的彻底解放,从而为当时处于黑暗和苦难中的中国人民,树立一面光辉的旗帜；其次,党的二大通过的《关于的组织章程决议案》第一次以党的正式文件的形式明确表述了党的无产阶级先锋队的性质,指出我们党“应当是无产阶级中最有革命精神的广大群众组织起来为无产阶级之利益而奋斗的政党,为无产阶级做革命运动的急先锋”[７]；再次,党的七大第一次以党章的形式明确规定党的性质为“中国工人阶级的先进的有组织的部队”“代表中国民族与中国人民的利益”[７],从而使得我们党的“人民立场”更加凸显.
第二,党的纲领.党的纲领集中反映了党的奋斗目标和为实现这一奋斗目标而制定的行动方略.我们党是依据《宣言》而成立的,我们党的最初的行动纲领基本上也是依据《宣言》中的相关思想而制定的.如一大通过的《中国纲领》规定,“以无产阶级革命军队推翻资产阶级,由劳动阶级重建国家,直至消灭阶级差别“”采用无产阶级,以达到阶级斗争的目的———消灭阶级“”废除资本私有制”等[８],基本上都是《宣言》的核心思想,这也表明了我们党从成立的一开始就将社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标.党的二大开始,我们党的纲领开始有了最低纲领和最高纲领之分,最高纲领是始终不变的体现“人民立场”的初心,即实现共产主义,最低纲领则根据无产阶级运动的不同发展阶段的客观实际而制定,因而呈现出阶段性的特点,如新主义革命纲领、新义向社会主义过渡时期的纲领、社会主义初级阶段的纲领等.最低纲领同样体现了“坚持一切为了人民、一切依靠人民,充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性”[５]的“人民立场”.
第三,入党誓词.入党誓词是每个新党员在入党时,面对党旗进行宣誓时对党和人民所作出的庄严承诺和保证,是入党宣誓人必须终身践行和努力实现的神圣誓言.关于党员的入党誓词,同样体现了我们党的“人民立场”.从最早的入党誓词“严守秘密,服从纪律,牺牲个人,阶级斗争,努力革命,永不叛党”[９],就可以更为清晰地看到,我们的党以及每个党员,都只有人民利益,并且为着人民利益而牺牲个人,是彻底的无产者.抗战时期,我们党的入党誓词的内容随着形势和任务的变化,修改为“我志愿加入中国,坚决执行党的决议,遵守党的纪律,不怕困难,不怕牺牲,为共产主义事业奋斗到底”[９],这也是我党第一次将实现共产主义作为党的奋斗目标写入了入党誓词中,表明我们党是追求人类社会最先进制度的政党,从而使党的“人民立场”更加得到彰显,并充分体现了人对党的信仰的坚守和为理想事业献身的决心.后来,不管党的入党誓词的内容如何改变,都始终坚持“人民立场”,从而保证了我们党的先进性、纯洁性、革命性和战斗力.
（三）走群众路线是中国践行“人民立场”和保持旺盛生命力的根本方法
党的群众路线即“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”,是《宣言》确立的“人民立场”在党和各项工作的具体体现,是我们党的根本工作方针和原则,是我们党在长期的革命和建设中克敌制胜的重要法宝,是思想活的灵魂.党的群众路线是在党的群众观点的基础上发展起来的.在革命战争年代曾经旗帜鲜明地指出：“有无群众观点是我们同国民党的根本区别,群众观点是员革命的出发点与归宿.”[１０]“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点.”[１１]
在党的七大上,刘少奇在《关于修改党章的报告》中,第一次系统地阐述了中国人的群众观点,包括四个方面[１２]：一切为了群众的观点,全心全意为人民群众服务的观点；一切向人民群众负责的观点；相信群众自己解放自己的观点；向人民群众学习的观点.这四个方面不仅突出体现了“人民立场”和我们党的领导理念,而且还突出体现了人民群众的历史地位、党的性质和党群关系.也正因为此,１９９０年３月１２日党的十三届六中全会通过的《关于加强党同人民群众联系的决定》强调指出：“群众观点是马克思主义的基本观点.员如何对待群众,是一个根本的立场问题,世界观问题,党性问题.”[１３]
在新的历史时期,总书记大力继承和弘扬走党的群众路线的精神,强调“群众路线是我们党的生命和根本工作线”[１４] ,我们每个党员同志包括党员领导干部,都必须坚持党的群众路线,把党的群众路线贯彻到我们党治国理政的全方位、全过程,把人民对美好生活的需要作为我们党的奋斗目标,“时刻把群众安危冷暖放在心上,及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急,把群众工作做实、做深、做细、做透”[１５] .广大人民群众的拥挤和支持是我们党最为牢固的执政根基,为了进一步密切同广大人民群众的血肉联系,我们党适合提出了“为民、务实、清廉”这一契合新时代要求的新的“人民立场”.其中,“为民”构成了党的群众路线的初心和核心,“务实”筑牢了党的群众路线的基础和使命,“清廉”提供了党的群众路线的保证与希望.
四、新时代中国特色社会主义思想对《宣言》的“人民立场”的坚持和发展
党的十八大以来,以同志为核心的党高度重视并坚持《宣言》确立的“人民立场”,在全体党员中开展了以“为民、务实、清廉”为主题、以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求的党的群众路线实践教育活动,在县处级以上领导干部中开展了以“既严以修身、严以用权、严以律己；又谋事要实、创业要实、做人要实”为作风建设内容的“三严三实”专题教育活动,在全体党员中开展以“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”为内容的“两学一做”学习教育活动,不断推动党内教育从面向全体党员到抓“关键少数”、又从抓“关键少数”到面向广大党员,并从集中性教育向经常性教育延伸,始终教育全体党员干部要把人民对美好生活的向往作为我们党的奋斗目标,从而为新时代中国特色社会主义思想进一步坚持和发展《宣言》确立的“人民立场”奠定了思想基础.
（一）“人民立场”是贯穿于新时代中国特色社会主义思想的一条红线
新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化的最新理论成果,始终贯穿着一条红线,那就是“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”[１６] ,这条红线在党的十九大报告中被称为中国人的初心和使命,而这一初心和使命正是对《宣言》确立的“人民立场”在新时代的坚持和发展,是“新时代中国特色社会主义思想的价值根基”.总书记在党的十九大报告中强调指出：“我们党来自人民、根植人民、服务,一旦脱离群众,就会失去生命力”,“全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进”[１６] .由此可以看出,“人民立场”正是新时代中国特色社会主义思想最具科学性和人民性的理论本质和精神力量.
总书记在党的十九大报告中还进一步强调,为什么人的问题是检验一个政党或政权性质的试金石,一个政党或者政权的前途命运取决了民心向背,这就要求我们党必须坚持“人民立场”,而要想“人民立场”作为贯穿于新时代中国特色社会主义思想的一条红线,就必须赋予“人民立场”以新的科学内涵.那么新时代“人民立场”的科学内涵是什么呢？这就是：坚持“以人民为中心”的高质量、全方位、立体式发展新理念,不断促进每个人的自由而全面发展,最终实现全体人民共同富裕.作为新时代的人,一定要认真学习领悟新时代中国特色社会主义思想的“人民立场”,“把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当,永葆人政治本色”[１６] .对于如何更好地践行“人民立场”,总书记强调必须坚持人民至上的价值理念,把人民利益视为至高利益,让我国改革开放发展所带来的红利更多更公平地惠及所有人民群众,使全体人民都能过上共同富裕的生活.在党的十九届纪委二次全会上,还要求所有的党的领导干部,必须反对特权和官僚思想,保持对人民群众的赤子之心,扑下身子深入群众,着力解决好群众所反映的突出问题.
（二）“八个明确”是《宣言》所确立的“人民立场”在新时代的本质体现
党的十九大报告所阐述的新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵,集中体现在“八个明确”,它解决了新时代我们应坚持和发展什么样的中国特色社会主义,是新时代坚持和发展《宣言》所确立的“人民立场”的宣言书.
第一,新时代中国特色社会主义思想融党的初心与使命于其中,将“人民立场”镌刻在新时代中国特色社会主义的伟大旗帜上.这主要体现在“八个明确”中的第一、二这两个明确上：“明确坚持和发展中国特色社会主义,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴,在全面建成小康社会的基础上,分两步走在本世纪中叶建成富强文明和谐美丽的社会主义现代化强国；明确新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾,必须坚持以人民为中心的发展思想,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕.”[１６]这两个明确凸显了为中华民族谋复兴和为中国人民谋幸福的这一我们党的初心和使命,表明了我们党在新时代的“举什么旗、走什么路”,为我们确立了新时代我们党坚持和发展“人民立场”的价值目标,从而进一步体现我们党“既不走改旗易帜的邪路,也不走封闭僵化的老路”的坚强意志和决心.
第二,新时代中国特色社会主义思想融党的治国理政新理念新思想新战略于其中,将“人民立场”贯穿于新时代中国特色社会主义的伟大实践中.这主要体现在“八个明确”中的第三、四、五、六、七这五个明确上：“明确中国特色社会主义事业总体布局是‘五位一体’、战略布局是‘四个全面’,强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；明确全面深化改革总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化；明确全面推进依法治国总目标是建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家；明确党在新时代的强军目标是建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队,把人民军队建设成为世界一流军队；明确中国特色大国外交要推动构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体.”[１６]这五个明确涉及到我们党在新时代的总体布局和战略布局、全面深化改革和全面推进依法治国的总目标、强军目标和中国特色大国外交目标,为我们确立了新时代我们党坚持和发展“人民立场”的价值取向,从而更为清晰地描绘了我们党实现初心和使命的伟大蓝图和路线图.
第三,新时代中国特色社会主义思想融全面加强党的领导和全面从严治党于其中,将“人民立场”落实于新时代为更好地进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想而进行的建设伟大工程的强体铸魂中.这主要体现在“八个明确”中的第八个明确上：“明确中国特色社会主义最本质的特征是中国领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国领导,党是最高政治领导力量,提出新时代党的建设总要求,突出政治建设在党的建设中的重要地位”[１６].这一个明确涉及到新时代中国特色社会主义最本质的特征和中国特色社会主义制度的最大优势、新时代党的建设总要求,为我们确立了新时代我们党坚持和发展“人民立场”的价值保障,从而更为清晰地为我们指明了实现我们党的初心和使命的坚强核心与关键力量.
（三）“十四条基本方略”是《宣言》所确立的“人民立场”在新时代的根本要求
如果说“八个明确”解决的是新时代“坚持和发展什么样的中国特色社会主义”,属于理论层面,那么党的十九大报告所阐述的十四条基本方略,解决的就是“怎样坚持和发展中国特色社会主义”,属于实践层面,是对《宣言》所确立的“人民立场”在新时代坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践中的逻辑展开.特别是其中的“坚持以人民为中心”这一基本方略,是体现和确保新时代中国特色社会主义思想“人民立场”的定海神针,在充分肯定“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量”这一马克思主义群众史观的基础上,进一步强调“必须坚持人体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,依靠人民创造历史伟业”[１６],从而更好地体现出新时代中国特色社会主义思想的“人民立场”的价值目标、价值取向和价值保障.
为了更好地践行《宣言》确立的“人民立场”,坚持好以人民为中心的新发展理念,党的十九大报告还从经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和天就文明建设五个方面,就如何更好促进人的自由而全面发展、最终实现全体人民富裕,提出了实践的要求：第一,经济建设方面,必须实现经济方式的转型升级,注重推进高质量经济发展,为实现共同富裕奠定丰富的特质基础；第二,政治建设方面,必须加强法治建设,将“坚持党的领导”、“人民当家作主”、“依法治国”三者有机统一起来,充分体现人民利益、时时听取人民诉求、平等维护人民利益,不断增进人民福祉；第三,文化建设方面,必须大力弘扬社会主义核心价值,不断继承吸收中华传统美德、中国革命道德、人类文明优秀成果中的有益滋养成果；第四,社会建设方面,坚持在改革发展中不断保障和改善民生；第五,生态文明建设方面,必须坚持人与自然和谐共生,培育和践行生态价值观.
总之,通过对新时代中国特色社会主义思想中“人民立场”的解读,可以更为清晰地看到新时代中国特色社会主义思想把为人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为根本使命,“坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,贯彻群众路线,尊重人体地位和首创精神,始终保持同人民群众的血肉联系”[１],回应人民关切,引领人民前进,“既是我们不断推进新时代中国特色社会主义伟大事业的强大动力,又是我们开创未来美好生活的根本保证”[１７].
参考文献
[1] ．在纪念马克思诞辰２００ 周年大会上的讲话[Ｎ]．光明日报,２０１８－０５－０５（０２）．
[２] 马克思恩格斯文集（第２ 卷）[Ｍ]．北京：人民出版社,２００９．４４；４４；４４；３３；２８；３８－４３；４３；１３；４２；４２；４２；４２；３５；５２；４３；４４；４４；４５；５３；６；６５；６６；２７．
[３] 马克思恩格斯全集（第４０ 卷）[Ｍ]．北京：人民出版社,１９８２．６；７．
[４] 马克思恩格斯文集（第１ 卷）[Ｍ]．北京：人民出版社,２００９．６８５．
[５] ．在庆祝中国成立９５ 周年大会上的讲话[Ｎ]．人民日报,２０１６－０７－０２（０２）．
[６] 党史研究室．中国的九十年[Ｍ]．北京：党史出版社,党建读物出版社,２０１６．１６．
[７] 范平,姚桓．中国党章教程[Ｍ]．北京：中国方正出版社,２０１０．６４；７１．
[８] 夏利彪．中国党章及历次修正案文本汇编[Ｍ]．北京：法律出版社,２０１６．３．
[９] 孟红．中国入党誓词的来龙去脉[Ｊ]．党史纵览,２００７（１０）．３４；３６．
[1０] 文集（第３ 卷）[Ｍ]．北京：人民出版社,１９９６．７１．
[1１] 选集：第３ 卷[Ｍ]．北京：人民出版社,１９９１．１０９４－１０９５．
[1２] 刘少奇选集（上卷）[Ｍ]．北京：人民出版社,２００４．３４８－３５２．
[1３] 佚名．共关于加强党同人民群众联系的决定[Ｊ]．党建,１９９０（０７）：７．
[1４] 徐京跃,周英峰．深入扎实开展党的群众路线教育实践活动为实现党的十八大目标任务提供坚强保证[Ｎ]．光明日报,２０１３－０６－１９（０１）．
[1５] 罗平汉,王涛．倾听人民呼声回应人民期待———学习总书记关于群众路线的重要论述[Ｎ]．光明日报,２０１３－１２－１３（０２）．
[1６] ． 决胜全面建成小康夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利———在中国第十九次全国代表大会上的报告[Ｎ]．光明日报,２０１７－１０－２８（０１）．
[1７] 姜建成．人民立场：新时代中国特色社会主义思想的价值根基[Ｊ]．苏州大学学报（哲学社会科学版）,２０１７（６）：１４．
［责任编校：黄晓伟］
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