原创《穿越虫洞后人类空间》
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在11月24日第二届互联网思想者大会上,我作了《穿越虫洞——后人类的生存空间》的演讲.“黑洞是宇宙的‘性’”这句玩笑话引起了轰动.会场内外,人们见面必谈“”.但我讲的别的,大家反映都没听懂.在此解释一下.
我一开始就说明,我说的后人类,是指后现代人类,与之相反的是现代人类.因此演讲的主题是在辨析后现代性有别于现代性之处.当时没有展开讲,现代性、后现代性,这是人文科学的概念,从人文科学立论后人类,是针对从自然科学角度定义后人类而言的.
人文现代性的内涵,是由启蒙运动和文艺复兴一起定义的.核心是理性.人文后现代性的内涵,与理性相反,但不是（认识论上的）非理性或反理性,我把其中的本体概念概括为“亲”（如“亲民”,“君子笃于亲”语境下所说的亲）,一致于“仁”对应的本体概念.陈来说：“仁体即是天地万物浑然的整体.”
我借用天体物理学中的“虫洞”概念来讲解后现代理念,先从科学角度讲一遍虫洞,再从科学与人文结合角度讲一遍虫洞,最后再回到正题,单从人文角度讲一遍虫洞.这就是整体的思路框架.
1.作为科学的虫洞
要用三张PPT讲清天体物理学中的虫洞是不可能的,也不是演讲重点,因此我用“大话西游”的方式讲解.
我说,天体物理学是按《星际穿越》中的狗血剧情需要发展的（事后一位老先生问我,是真的假的,我说当然是假的,幽默而已）.
但这种说法也不是完全没有依据.当年,好莱坞导演诺兰找到大物理学家基普.索恩当科学顾问.让他论证主人公从黑洞中生还的科学依据.索恩的观点正好相反,认为黑洞有去无回.不得已,索恩出于剧情需要,设计了一个科学模型,先是假设一个黑洞的反机制,这就是白洞,再用他的老师惠勒提出的虫洞,将黑洞与白洞联接起来.
索恩由于科学与电影两方面的成就,同时获得了物理学诺贝尔奖与好莱坞的奥斯卡奖.（会后,那位老先生追问,你说的虫洞、黑洞、白洞,科学上证实了吗？我说,黑洞基本证实；白洞没有；而虫洞本身没证实,但作为前提的引力波已证实.索恩获奖即与引力波有关.）
我讲,虫洞就是颠倒黑白的联接通道.整个天体物理学的宇宙主体框架,简单说就是：黑道上进,白道上出.我说,天体物理学,已经讲完了.大家哈哈大笑.
2.作为隐喻的虫洞
但是,话锋一转,我对听众们说,这种解释,不能令人满意.
因为,这只是科学家看宇宙.科学家看世界,有天然缺陷,在于,只从理性这一面来看.我这里在暗示,与后人类相反的那个点,就在理性.科学家都是“现代性”人类.
理性（而非理性认识）不同于“亲”的最大特点,是心物二元,非黑即白.理性的首倡者是笛卡尔.我引百岁山矿泉水广告中所指的笛卡尔与克丽斯蒂公主的故事说明,笛卡尔一生都没处理好心理二元关系.笛卡尔的世界非黑即白.接下来是康德的二律背反.康德说：“在这个世界上,有两件东西,值得我们终生仰望,一个是我们头顶璀璨的星空,一个是人们心中高尚的道德律.”但星空（物自体）与道德,难以统一.存在物本体（如康德的“物自体”）与心本体（我用李泽厚的“情本体”替代）的二元对立.
我指出,物理学的研究对象是物自体,对物自体来说,彼岸是不可知的.这是物理学的天然知识盲区.黑洞是一个深受物自体理念影响而得出的概念.相当于在探究物质（物自体）的彼岸是什么.这个彼岸具有与物自体完全相反的性质（如黑洞没有质量）,但却因此具有某种强大的力量,可能成为一切物质（物理学称为“质量”）的归宿（或者说墓地）.黑洞研究表明物理之理遇到了学科认知的极限.
这时,我开始引入与现代人类相反的后现代人类的视角.我说,物理学的知识盲区,却不是社会科学的盲区.因为社会科学研究的,恰好是物理学的彼岸世界.物理学家业余的领域（自由意志、情感等）,恰是彼岸的社会科学的专业领域.因此,从社会科学与自然科学结合的视角、心物一元的视角（后现代人类的视角）引出的一个必然推论十分简单：物的彼岸,一定是心.这是一个脑筋急转弯.
这时我讲到了那个引起轰动的认识：重新思考什么是黑洞——宇宙的“性”.黑洞代表没有质量,但密度极大,可以将巨大的物质吸入其中.这十分符合情感中的定义.我说的,包括人的性,意大利歌剧中华彩乐章引发的,足球中绝杀引发的,等等.,是心的极致,是心这种现象特有的,不同于物理学的研究对象.人们都有这样的体验,有钱不等于快乐,一个具有巨大物质财富的男人,遇到一个具有无穷魅力的女人,瞬间就会像恒星被黑洞吸进去一样,化得无影无踪.
我讲,如果把自然科学与社会科学从根上结合起来,消除心物二元来认识黑洞、白洞与虫洞,就会突破思维极限.从后人类的角度（心物一元、文理融合的角度）如何认识黑洞、白洞与虫洞？
以黑洞为例,相当于认为,女人是个洞,男人是个球,男人遇到女人,球也不是,因为被吸进去了（像黑洞吸入星球一样）.此时会场爆发出雷鸣的掌声（事后朱嘉明说,是他带头鼓掌的,我表示感谢）.
白洞是相反机制,指巨大的物质力量（能量等）反向吐出的过程.我比喻,好比一位白富美,见到《泰坦尼克》的主角杰克,一见钟情,会把她父亲一辈子挣的钱都吐出来,好比白洞一样.
而虫洞即阴阳鱼,是太极图中负责黑白转换的.因此,在文理科合一的语境中,虫洞代表的是穿越心物二元. “虫洞”要穿越的是物自体与情本体的二元隔绝.奇点则是心物分界点.
3.心物短路：后人类以百慕大为家？
最后,我从人文科学角度解释社会的虫洞是什么.
有人说,百慕大是物质化的地球通向另一世界的虫洞.从人文角度理解虫洞,心的尽头是物（白洞）,物的尽头是心（黑洞）,虫洞是联接心物的快速通道.
在后人类的生存空间中,穿越技术虫洞,靠的是CPS（信息物理系统）.刘佳玉《The Riverside》就是一件反映虫洞原理的投影作品,让北京与伦敦穿越心物时空间隔.而穿越社会虫洞,则要靠“亲”.孔子说：“君子笃于亲,则民兴于仁.”马化腾在利用微信,拨动了“朋友加朋友加朋友”这样一根心弦,化无为有,化有为无.“亲”是后人类的虫洞,用它来“短路”情理、心物、是非、黑白等二极.这就是后人类的生存空间所在.
现代性人类,讲心物二元,非黑即白.现代性人类不仅不会“笃于亲”,而且强调背离亲.对新教来说,上帝比爹妈重要.究其实质,理是一种烘干人情的“体系”.后现代性人类（后人类）,穿越黑白,讲合情合理.这时说的理,是情理.其中的情通于亲,是理在毛细血管水平的结构化.“亲”在代数图论中,就是网络结构中的邻接矩阵.
我很遗憾现场很多人对我说,没听懂我在讲什么.其实我要表达的很简单,我认为后现代人类,与启蒙运动、文艺复兴以来人类最大的不同,在于不是只靠理性来判断问题,而是更注重将情感（可达的）与理性（不会的）结合起来判断问题.说白了,不是光看有钱没钱,而主要看快乐不快乐.这里的快乐,不是指感性享乐,而是一种直觉,即瞬间将理性与心情关联在一起的能力,就像虫洞一样,将极端相反的事物关联在一起.
生存论文参考资料：
上文评论，此文为适合不知如何写虫洞和生存空间和穿越方面的生存专业大学硕士和本科毕业论文以及关于生存论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料。
