原创《中国人的木头情怀》
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或是因为太常见了,没人把木头当回事.在城市里生活久了,见多了钢筋水泥、玻璃幕墙以及多种材质的办公用具,木头越来越少,心里竟有一点点恐慌,如同农夫失去了手里的锄具,耕夫失去了拉牛的缰绳.
对木头有一种特殊的情感.在我小时候,二叔是个木匠,一把锯子,一把刨刀,都是亮晶晶的.在二叔一双粗糙大手的操持下,一张张桌子,一条条柜子,就齐齐整整地被制作出来了.这是个很神奇的过程,木头在能工巧匠的手里,有了形状,有了功能,有了智慧.
农村孩子的玩具,必不可少的就是木头做的弹弓.每个孩子的弹弓都不一样,基本款是直接从枯树权那里截取的,豪华款则是经木匠之手精心打磨出来的.那时候的男孩子,常比试谁的弹弓更豪华、更好使.
木头有一种香气,那是纯正的、不含任何刺激味道的、让人心里踏实无比的香气.小时候遇到好闻的木头,就会把它送到鼻子下,深呼吸一口气,任由木头味道在喉管心肺中间穿行.好像木头香气具有清洁身体的功效,和木头在一起呆久了,人也会变得像木头那样,散发出一点质朴的香气吧.
无论在国内还是走到国外,只要看到一道风景就会不舍得走开,会站在旁边欣赏一会儿,这道风景就是堆在院墙边的木柴堆.那些木头被截成固定的长度,整整齐齐码放在那里,看着就让人舒心,真不希望它们被取走拿去生火燃烧掉,就这么一直摆放着最好.木头很多时候像粮食那样,可以给人带来安全感.
曾以为我的这种木头崇拜心理,只是一个小小的癖好,但其实木头崇拜也是一种文化.在遥远的古代,木头就是图腾的载体,使用木头雕龙画凤,制造佛像菩萨,虽然后来逐渐被石雕、泥塑所替代,但木制图腾的神性,总是要多那么一点点吧,毕竟与石头与泥草相比,木头更贴近人间烟火.
明永乐年间,明成祖朱棣决定迁都北京,并开始构筑世界最大的木结构宫殿——紫禁城.为了获得大量的木头,朱棣没少折腾,他派出自己最信任的“心腹大人”,比如工部尚书宋礼、吏部右侍郎师逵等,前往四川、湖广等地深山,开采在当时就已经很是珍贵的楠木.这些楠木多生长于深山之中,不仅山势险峻,还有虎豹蛇蟒时不时出来进行“干预”.为了满足朱棣对优质楠木的占有欲,“入山一千,出山五百”,死了不少百姓.
四川屏山县神木山名字的来历,就出自这次朱棣对楠木的集中采集.据明朝水利官员宋礼讲述,由于巨木难运,众人满脸愁云,忽遇洪水爆发,巨木顺流而下,遇到巨石拦路,巨木非但没有受阻, 反而撞击巨石,把巨石撞碎而巨木无 损.宋礼的讲述,显然违背物理常识,他 还添油加醋,说什么木头撞巨石时还发 出雷鸣般的声响,这也是为博皇帝开心 的信口开河.但朱棣听了确实蛮高兴, 将采木的那座大山封为神木山.
后世的乾隆皇帝,在知道这个近乎 吹牛的故事后,非但没有质疑,还专门 写首《神木行》盛赞,“天地精英神鬼辅, 化为酆林疑夸父”,把神木比喻为夸父 的手杖,这想象力也是没谁了.
据说当时有上百万人参与了紫禁 城的建设,但只有一个木匠的名字被历 史记载了下来,这位木匠的名字叫金 珩,因劳苦功高,官衔被提升至营缮所 丞,具体是个多大的官不知道,但差不 多是中国历史上地位最高的木匠了.
中国人是有“木头情怀”的,这点不 仅体现于宫殿,也常见于亭台楼阁、橱 窗桌椅.张艺谋有部电影,唯一能被记 住的竟然是片尾曲中他喊出的RAP, “他大舅他二舅都是他舅,高桌子低板 凳都是木头”,这首歌听着亲切,因为都 是朴素的真理,无可辩驳,而且还带着 浓厚的情感,这情感会让人穿越时光, 同到童年,回到自然.
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