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景韩雅榕类论文怎么写 和景韩雅榕类硕士论文开题报告范文

版权:原创标记原创 主题:景韩雅榕范文 类别:毕业论文 2024-03-12

《景韩雅榕》

该文是景韩雅榕类硕士论文开题报告范文与韩雅榕和景韩雅榕有关论文怎么写。

每年清明节,回到家乡,路过通衢圩的时候,看到那棵大榕树,我就会驻足凝神,昂首望天,有无限的遐想.

2011 年夏天,家乡龙川通衢镇委廖书记带领几个镇干部来到我办公室,说要以1870 年建立的通衢景韩书院的名义成立教育基金,希望我能起带头人的作用,捐献一点钱.我立即答应捐赠人民币10万元作为启动资金……他们千万多谢.

镇委书记他们走后,我想起了关于景韩书院的许多故事,印象深刻,在脑际间浮动,在眼前闪现.

父亲曾经告诉我:我们的曾祖父、祖父都是在通衢景韩书院读书,识字,学会算术,耕田种地,做生意,开煤矿,样样精通,发了财,像景韩书院门前那棵大榕树,庇荫子孙后代,有益平民百姓.

据龙川县志记载:通衢景韩书院门前哪棵大榕树相传是唐朝时代栽种,算起来已经有一千几百年的历史了.在秦始皇的时代龙川就已经设县郡,通衢墟是个驿站.通衢墟西边的山岗叫秦岭,常常烟雾弥漫;东边的大山叫玳瑁山,山下有一个山隘口,叫蓝关,雄伟险峻,是昔日潮州、嘉应州等地通往省城广州的咽喉之地.古时粤东一带朝廷命官以及商贩游人,南来北往,必经这里的秦岭蓝关.唐朝大文豪韩愈遭贬往潮州赴任的时候,路过通衢驿站,他侄儿赶到这里来陪伴.当时,是隆冬季节,漫天飞雪.韩愈看到眼前雪花纷飞,蓝关路道难行,回顾一路走来,沉沉愁云惨雾,遥想前面目的地是蛮荒瘴江,前途茫茫.他侄儿远道而来,惫疲不堪,陪伴前行.面对此情此景,他满腔悲凉,在这棵榕树下吟成著名的七言律诗《左迁至蓝关示侄韩湘》:“一封朝呈九重天,夕贬潮阳路八千.本为圣朝除弊政,敢将衰朽惜残年.云横秦岭家何在?雪涌蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.”

韩愈被贬流放潮州的时候,路过通衢驿站,曾经在这棵榕树下歇息饮马,后人美其名为景韩雅榕,上书立传,为天下知名!在大榕树下设立景韩书院,在离通衢驿站不远玳瑁山下的蓝关修建韩文公祠、孔圣祠、马迹泉等等纪念性建筑物,成为遗迹.千百年来,有许多文人墨客,慕韩愈知名,面对韩愈纪念性建筑物遗迹,题诗咏词,书墨浇注.

现在,时过景迁,景韩书院发展建设成为通衢中学,其他遗迹大都已经消失,唯独通衢景韩雅榕,盘根错节,奇突扭曲.它那发达的根系,象巨型的虬龙爪,强有力地伸向它能伸到的地方,牢牢地扎入地层的深处.那土灰色不规则的躯干,离地高有三米多,胸围有十一米多,五条粗大的枝桠象五株独立的榕树,指向兰天,撑起一片榕树林.三十米高的树冠,疏密相间,参差不齐,迎来鸟雀的飞聚.明朝洪武年间,通衢巡检司的长官邹元标曾经试问其随从,曰:“此树有罪,谁知之?”其一部下答曰:“头霸天,尾霸地,鸟雀闹公堂.”这样的描述,可谓言简、形象.它生命力是那样地顽强,经历过地震大灾,,严寒烈暑,经历改朝换代的劫难,照样,照样浓荫遮天盖地,焕发着青春,郁郁葱葱.

现今,景韩雅榕根深蒂固,似是托起一把特大的绿色雨伞,凝固在碧蓝的天空下,成为生鲜的地标,为人们遮荫挡雨,为人们美化生活.大榕树像是一尊伟岸奇崛的活化石,傲骨铮铮,威仪玄秘,博厚深沉,慈祥恬静.多少人慕名而来,在树荫的下面,仰望着大树,寻找每一支枝节每一片叶子每一个疤痕铭刻的历史沧桑,思考着它的文化底蕴.古老的通衢大榕树,是故乡父老乡亲的生命与历史的组合,是精神和力量的化身,是乡亲们祥瑞和神圣的象征,也是他乡游子的骄傲和记忆.

我对景韩雅榕有一种特殊的感情.儿时曾经在景韩雅榕树下第一次看电影,留下深刻的印记,那个感受左右我的人生.

60 多年前看电影,对农村孩子来说是一件特别令人兴奋的事情.那时候,我刚读小学.记得是那一天的上午,下课以后,老师告诉我们说:下午放假,不上课,大家都到通衢圩大榕树下广场地坪去看电影.

我们高兴得不得了.回到家里告诉父母亲,他们也很高兴.父亲也没有在露天广场看过电影,决定跟我一起去.

下午,不用上学,我也不用像往常那样要去放牛或者是挎起竹篮去割猪草干什么活.我们家离通衢圩有10 多20 里路远,羊肠小道,走路要2 个小时,要早早吃晚餐(是稀粥)赶去.我在家与父母亲一起准备晚餐,好不快活.父母的家务分工也非常明确,配合特别默契,一个在灶下烧火煲粥,一个在灶间做菜,三下五除二,稀粥和蔬菜做好了,上桌了,我们早早吃晚餐了.

吃过晚餐,我们和村子里的男女老少,像赶集那样,三五成群地结伴,大人们扶老携幼,孩子们你追我逐;姑娘们花了功夫打扮,脸上显出兴奋,喜气洋溢;小伙子们换上了好衣裳,走路一阵风.大家你追我赶,一起向通衢圩去.

来到景韩雅榕树下广场.早已有人在那里指挥,叫所有看电影的人按村整理队伍,到指定的地面去看电影.大人们带有凳子的,在最后排,年轻力壮的站在中间,我们小孩子在前面,离银幕较近.大家都就地取材,找个合适的地方坐定.年轻小伙和姑娘们站着,时不时地还要推挤几下,弄得场地起“波浪”.我们这些孩子,随便捡起一块石块,或者是棍捧、砖块,席地而坐.

放电影开始前,放影员就着大喇叭用本地土话介绍剧情,把大家的好奇心调动起来;放电影过程中,他也不断地带着感情用土话讲解,加深大家对剧情的理解.使大家更加全神贯注.我们仰着脑袋,张着嘴,眼睛一眨也不眨地聚精会神看电影,生怕漏看电影中某个细节.

记忆犹新,这一场电影是“白毛女”.真是令人兴奋,令人心酸,也令人特别难以忘怀.回家的路上,大家都七嘴八舌,议论纷纷.评说着剧情和对剧中人物的感受.

我父亲一言不发,他好象另有心事,拉扯着我快走.

回到家里,已经是深夜,母亲却一直没有睡,在等着我们.

等我和父亲冲洗完后,母亲把晚餐剩下的稀粥和蔬菜热好了,看着我们父子吃.她问电影好不好看?我说好看,接着把电影故事的大概向她叙述.

我告诉母亲说:旧社会把人迫成鬼,新社会把鬼变成人.黄世仁残暴无良,万恶不赦;杨白劳贫困无奈,弱小受欺;喜儿美丽漂亮,善良无助;大春刚强正直,机智英勇.我调动了情绪,绘声绘色,跟随电影故事情节变化而变换,兴奋而兴奋,也为剧情的悲哀而悲哀,为大春的事迹其乐融融而大加赞美.

父亲用心地听着,还不时点头.我看见父母亲欣赏我讲故事的口才,心里很快乐.正当有些得意忘形的时候,父亲却忽然很认真地问我:“你说,杨白劳为什么那么贫困与艰难?”

我迷惘地瞪着父亲,摇着头,不知道如何回答.

父亲很认真地对我说:“杨白劳所以贫穷受欺负是因为他没有读书,没有文化,不会打算,不善经营.他做豆腐生意,却不能养家糊口,怨谁?有句老话:吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷.做人做事都要学会打算,要是不会打算,就会受人欺负.一个人要有见识,要有文化,就要读书,就要学会算术.我们的老祖父曾日申,他在景汉书院读书,识字、学会算术.有好多人与他一样去挖煤炭,就是他一个人发财致富,当了财主.因为有文化,有见识,他有钱以后不嫖不赌不欺负别人,而是做善事.他做了大屋给子孙居住,他造桥修路让人们行走方便,他还在修筑的路途中建设凉亭.从龙川霍市圩到五华双头圩的石砎路和麻石桥、两座凉亭,是他带头出钱修建好的,方便老百姓,大家都说他是好人.可惜后来兵荒马乱,土匪打劫,我们家又变成了穷苦人家.你要学习老祖宗日申公,好好读书,好好做人.孝道、仁爱,努力让自己长成一棵大树,庇荫亲戚朋友,庇荫村民百姓!”

母亲说:“人生在世,不要做恶人.能可被人欺负,千祈不要去欺负别人!生息轮回,总会有报应的.似黄世仁那样,欺负人,遭报应,被毙!”

当时,我并不了解父母亲那样教导说话的深意,我只是记住了为人的真谛:“好好读书,好好做人,努力让自己长成一棵大树.”现在,也算是事业有成,也像是一棵大树,有一班人共同浇灌,共同享受树荫,共同富裕起来.自己过得好,也为兄弟子侄及亲戚朋友的安居乐业做出了贡献,没有辜负父母亲的期望.

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