原创《中国武术的神化和矮化》
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不久前,格斗教练徐晓冬和太极拳师雷雷在成都进行了一场比试,比赛开始后不到20秒,雷雷被击倒在地.这场决斗“秒杀”的视频在当晚播放破百万次,有人因此对中国武术提出质疑,认为中国武术不行了.有人更进了一步,对中国传统武术从历史上进行了否定,认为传统武术一直就“不行”.
武术从根本上来说,就是击技,用回应徐晓冬的陈家沟太极拳师陈寿的话来说,就是“杀人技”,是从实战需要逐渐发展起来的.数千年的中国历史,内战外战无数,不能想象,作为击技的武术会在其中缺位.在这个过程中,作为击技的武术在实践上和理论上,形成了自己的体系和风格,真正的武林高手,也从中产生.
从这里我们可以看出,作为一种实用性搏击技术的武术,并没有那么神秘和复杂,无非就是在最短的时间内用最简单的方法打败对方,起决定因素的仍然是速度和力量,这跟世界其他各国的搏击术并无二致.因此既不必自我矮化,认为中国武术“自古以来”就是“花拳绣腿”,一无是处.也不必自我神化,唯我独尊,认为自己天下无双、天下无敌.
除此之外,在古代,传统武术也衍生出了其他的功能：一是表演性的功能,通过套路表演、技能展示取悦观众,以此谋得报酬.二是健身的功能.三是结社的功能,主要是通过武术技艺的授受,形成团体,进而形成一个利益共同体,实现政治、经济等目的,这就是旧时代所谓的武林、江湖.
历史进入近代,中国经历了前所未有的大变局,武术亦然.时至今日,武术的表演功能和健身功能得到了很好的传承,并发扬光大.就表演功能来说,别的不说,最极致之处乃是在世界电影中形成了功夫电影这一类型,在世界各地广为流传.对此,我们应该将其视为武术现代化、武术文化和中华文化的时展而欣然接受.
在近代转型中,比较曲折也是引起较大争议的是搏击功能的转变.有人研究,中国武术早在元明时期,这方面的功能已经缓慢退化了,到了近代就更不用说.中国武术也借鉴西方走了向现代体育项目转化的道路,但在转型的关键时期,在行政力量的引导下,放弃了搏击的性质,走上了体操这一类软竞技的方向,即表演打分,而不是直接对抗.这也就是为什么到了现在,中国武术在搏击方面,给人以很强烈的无力感.今天,中国武术应该继续发扬光大在表演、健身等方面的传统与现实成就,并积极推进武术竞技向搏击方向发展.近二三十年来,散打在这方面做出了积极的探索,虽然还不完善,但也成绩显著,这是中国武术竞技化的正确方向,是未来应该坚持的道路.总而言之,要让中国武术的各种功能、各种门派、各种风格、各种技巧各显其能,各得其所.
武术论文参考资料：
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