原创《将刺挑了才舒服》
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过去,我一直认为幸福来之不易.对已经到手的幸福要格外珍惜.可最近读了几篇文章,才知道幸福原来不是什么稀罕之物,只要掌握了诀窍,不费吹灰之／J就可以获得巨大的幸福,就可以在任何情况下都幸福,就可以每天都幸福.
什么是幸福的诀窍呢？那些文章说在你感剑不幸福的时候,就对你的心理进行调整,可以说是调整你的期望值,也可以说是调整你的幸福底线（两者的实质是一致的）,调整一次不行就调两次,两次不行就凋三次,只要你坚持凋下去,就一定可以将你的期望值调得低于实际获得的值,就一定可以将你幸福的底线调得低于你实际的生活状况.既然你实际获得超过了你的期望,既然你拥有的财富（包括物质的与精神的）已经超过了你的幸福底线,你不是应该感剑幸福吗？不是将期望值（幸福底线）凋得越低越低,你的生活越幸福吗？
为了让读者掌握获得幸福的诀窍,作者们还提供了若干范例,如：契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺,那你应当高兴才对,幸亏不是扎在眼睛里.”作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足.发烧了,才知道不发烧的口子多么清爽.咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详.刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数口只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的口子其实多么晴朗.后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往口时光.终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字.”
你看,如果将幸福的底线划高了,以全身没有刺为幸福,那手上有了刺就不幸福或者是痛苦的了.而只要调整一下幸福的底线,以眼睛上没有刺作为幸福的底线,那即使手上有了刺还是幸福的.
你看,史铁生多么睿智,能认识到他的不幸其实不是疾病带来的, 而是FH于没有能及时凋整幸福的底线.假如能调整的话,那就不管病情如何,他就可以一直生活在幸福之中.
契诃夫和史铁生都是令人敬仰的一流作家,以他们的故事为材料熬成的鸡汤应该十分诱人,让读者觉得这汤的营养十分丰富,可我在慢慢品尝之后,却感到这汤的味道不怎么样.
名人们说那些话时是不是就是降低幸福底线的意思,我不敢苟同.
首先,我以为人身上正常是没有刺的,有了刺就不舒服.是刺让我不舒服,不是你怎样想你不舒服的.恐怕无论怎样想,只要刺在那里就不舒服.“啊！好呀,这刺在于上而不在眼睛上.”这样想能让人舒服起来吗？别人如何我不知道,但我知道,即使我将这话念一百遍,我还是不舒服（也许我患有心埋硬化症,调节能力比较差）.
其次,依据我的经验,一个人如果手上有了刺,正常的做法应该立即将刺挑去,没文化的老太婆会这么做,有文化的年轻人也会这么做.小时候,我手上有了刺,母亲就一只手抓我有刺的手指,一只手用针轻轻地将刺挑去.有时,她还将挑出的刺给我看,说：“这刺是有毒的,不挑出来,手会肿的.”她决不会说：“刺在手上,不在眼睛上,你应该感到幸运.”
再说,史铁生要幸福就必须不断地调整：发烧了要凋整,咳嗽了要调整,生了褥疮要调整,坐上轮椅要调整,患上尿毒症要调整,如此不断调整幸福底线,并且总是往下调,那幸福还有底线吗？干脆直截了当地宣布这个世界上已经没有痛苦只有幸福,且要多大的幸福就有多大的幸福——如果谁感到不幸福,那是因为他不善于进行心理调节.我想睿智的史铁生并不是这个意思,只是在疾病无止境地磋磨下,无望地想象一下罢了.
将刺挑了才舒服论文参考资料：
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