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关于赤子硕士论文范文 与借陶之形写赤子情怀取埙之声发大地歌吟赵亚锋诗歌简析有关在职研究生论文范文

版权:原创标记原创 主题:赤子范文 类别:毕业论文 2024-03-28

《借陶之形写赤子情怀取埙之声发大地歌吟赵亚锋诗歌简析》

该文是关于赤子相关学年毕业论文范文和赤子情怀和陶之和赵亚锋方面在职研究生论文范文。

李王强

在检视一首诗歌的意象择取、词语配置、结构布设和审美取向时,我们其实已经检视了一个诗人的生活体验、价值判断、情感认同和写作追求.当沿着这样的认知路径,再次细读甘肃青年诗人赵亚锋的诗歌时,我愈发歆羡其大地般宽广的写作视域、泥土般厚重的故园情结、露珠般纯净的赤子情怀,花朵般芬芳的悲悯意识,也愈发歆羡其拒绝伪饰追求本真的审美情趣,忠于泥土与内心的真诚姿态,洞察幽微关注苦难的担当意识.他,鄙夷那种凌空蹈虚却自我陶醉的浮萍飘絮式的虚妄写作姿态,选择在低于尘埃间跪拜泥土,并以铿锵步履行走于大地,让脚印成为人生的花纹和灵魂的烙印;他,拒绝那种故弄玄虚却自以为是的晦涩荒诞化的畸形写作语言,选择在敬畏文字间推敲斟酌,以维护诗歌的优良谱系和汉语的高贵血统——他借陶器质朴之形写赤子情怀,取古埙浑厚之声发大地歌吟,带给每一位真正的阅读者以视听的冲击和心灵的震颤.

坚实厚重的生活底座催生并承载着强大的诗歌言说气场.因为荒寒的生存境域、因袭的诗歌气质以及独特的生命体验所形成的合力制约,好多西部诗人的诗作往往会呈现一种浓郁的家园情结和时空的沧桑气息,他们常会自觉或不自觉地择取极富地域特质的母体意象通过放射性的写作以完成一种雄浑、厚重、阔大诗风的建构.而这种目及下尘、胸怀高远的写作,也因着生活经验和文化经验的累积、碰撞和交互作用,从而能让诗歌趋向于一种真正有“根”的诗歌,不浮华、不蹈袭,指向大地与心灵.考量赵亚锋的诗歌,既彰显出了这种难能可贵的写作特质,又因其写作背景、生活体验、遣词造句的个性化而具有极强的辨识度,那坚实厚重的生活底座确乎催生并承载着其强大的诗歌言说气场,从而使得他的诗歌显现出一以贯之的充盈诗意、充沛情感和淋漓元气,透露出一种内在持久的阔大、雄厚与苍茫,宛如从烈焰中涅槃的陶器,以质朴之形,折射“风中的光线”,铭记泥土与家园的前世今生;又宛如吹响于大地深处的古埙,以浑厚之声,感喟光阴流转,叹惋世事沧桑,歌吟厚土高天.

赵亚锋曾在《泥土擦亮的犁铧》中写道:“我自己必须像个踏踏实实的农民一样,年日如是地耕耘在同一块地里,用驽钝的犁铧一遍一遍,划过去又折回来,去探测土地的心声并极力挽留自己无可奈何地将要暗下去的人生.”正是这种写作“宣言”的导引,他便自觉以笔为犁,掘进泥土深处与生活内核,翻出了农耕时代的生存世相与乡土世界的人生百态.“远处,冰草丛生的黄土上/长满了玉米、油菜和苦荞/长满了村庄和庭院/长满了坟”(《大地湾的正午》,《星星》2012年第10期),这便是诞生与死亡交替上演的人生舞台之上,反复呈现的生存坚韧与生命悲凉,冷静的笔触深藏着内心的波澜;“鱼儿沟是个小地方,山路逼仄,细长/从头走到尾,就得翻梁,过沟/再翻梁,再过沟.就好像你是针,路是线/双脚一穿一引,纳着几层大山的鞋垫”(《鱼儿沟是个小地方》,《星星》2011年第11期),就地取材的比喻妥贴而温暖,但其勾画的生存现场却饱含难言的艰辛和无奈;“盘旋在高空的那只鹰/如墨的影子在如练的玉帛上/详细记录着鱼群的增减与繁殖”(《清水河》,《星星》2011年第11期),这自然的物象中满是人生的影子,让我们在岁月荏苒中,得以窥探生命的生生不息……显然,赵亚锋笔下反复出现的“大地湾”“清水河”“鱼儿沟”等意象既构建了诗人真实的生活现场,又俨然成为了他精神的胎记.

同时,他在精心描摹的“越攥越紧的石头”、“立于梁峁之巅”的古堡、“站在一块陶片上”的蚂蚁等一系列物象中,融入了自我真切的人生感悟和命运体察,从而使得这种底层化的写作,既有源于生活的原质性,又有高于生活的超拔性.显然,这坚实厚重的生活底座和丰盈真切的生存体验,提供的源源不断的写作养料和强大的诗歌言说气场,使得赵亚锋的诗歌从一开始便占据了诗意表达的高点,并沿着真诚路径和悲悯情怀不断开疆拓土,具备了极强的在场及物性和干预介入能力,从而充盈着浓郁的泥土滋味和烟火气息,摈弃了空泛苍白的虚情,屏蔽了无病的矫情,于质朴浑厚中显出了诗歌写作的从容、大度与高贵.

朴实无华的诗歌语言与源自肺腑的浑厚歌吟,彰显着生活的繁复图景和精神的驳杂镜像.和大多出身农村的诗人一样,赵亚锋在由“乡下人”渐变为“城里人”的路途上艰难跋涉,个中滋味一言难尽.“第一个十年,我循着蚂蚁的足迹/捡拾晚熟的麦穗和凋敝的花瓣.另十年/我为青春打工、为理想流汗/如今,拄着两束空洞的目光/穿梭在喧闹的城市/拎着一只乡村的胃,消化孤独”,“三个十年了,我总是妥协地/向下生长,懦弱地/向后回望、向内退缩”(《三个十年》,《飞天》2015年第9期),这即是赵亚锋对自我人生历程和内心体验的真实写照.于是,在农业文明与商业文明、乡土文化与都市文化的冲撞震荡之中,在回望故园与凝眸异乡的生存困顿之中,漂泊感、焦灼感、挫败感、疼痛感与撕裂感时时袭来,让他眷恋中满含内疚,期待中满含失落,疲惫中满含孤独.自然,他需要一种适合于自己的表达手段和言说方式,来展示一幅幅外在生活的繁复图景和一张张自身精神的驳杂镜像.

阿波利奈尔曾说:“诗人不仅仅是美的代表者,他们同时也是,而且首先是真实的代表者.”显然,赵亚锋首先选择的便是“真”:切入真实的生活,通过真诚的表达,彰显真切的情感与体验.于是,他的诗歌语言不追求空泛的华丽和虚浮,不刻意雕琢,不猎奇炫技,显出朴实无华的质地,自然流畅真情灌注而富有极强的曲张力和感染力.他深深沉迷于故园的山沟峁梁、风物人情、乡土乡韵,却绝不漠视回避那片焦枯的大地之上,父老乡亲生存的艰辛困顿与顽强坚韧.“他活着.如蝼蚁般哑默/他忙碌.墙院斑驳,屋檐低黑/他的眼睛失神,皮肤松弛/低沉的嗓子里仿佛有谁/一锨一锨地扬沙子——”(《暗淡》,《飞天》2011年第2期,《诗选刊》2011年第11-12期),诗人运用朴素的语言,直指现实、直面人生,呈现出这冰草与野花、庄稼与坟茔、诗意与苦难并存的黄土高坡之上,人们真实的生活现场与生存状态,卑微而琐碎、艰辛且无奈,他们就这样在高天厚土间劳苦一生挣扎一生隐忍一生,“蝼蚁般哑默”,却泥土般高贵,悄然来去,生生不息,而诗人浑厚的歌吟中潜藏的悲悯意识和赤子情怀已是如影随形.

在赵亚锋的诗歌中,以日常生活的视点切入,通过朴素语言和细节刻画描写血脉亲情的篇什占有很大的分量,每每读来,让人双眼盈泪.当母亲打来电话时,“我用模棱两可的话语,恰到好处地/遮掩着窘迫的处境”,而外面的“北风按照自己的意愿/涂改山川”,便油然想起“老家的火炉上/一锅粥已经冒出了香气,旁边/一块馍烤得俊黄”,于是“我一边/拉紧衣服的领口,向年迈的母亲/报送平安.一边哆嗦着/伸出僵硬的手,把母亲/从千里之外送来的叮嘱/当做贴心的棉袄穿上/御寒一冬 ”(《冬夜》,《诗刊·下半月》2016年第2期),娓娓道来,深情款款,有叙事、有细节、有对比、有联想,有母爱的温暖,有生活的痛感,有回首故园的无限眷恋,有愧对亲人的深深歉疚.而《跪在风里》更是写尽了对去世祖父的深爱、思念和缅怀,“祖父,我悲伤的头颅一遍遍叩响/大地刚刚关闭的暗门,为什么/你不走出窄小阴潮的坟冢/看看戚损的远山和下跪的我”,而“呜咽的风,掀不开厚厚的黄土/我绵绵的泪水,却能把愧疚和遗恨/越泡越深,越洗越新”(《星星》2012年第2期),真是字字含情,句句带泪,将锥心刺骨的思念与疼痛书写得淋漓尽致,催人肝胆、撼人心魄.就这样,赵亚锋沿着亲情、乡情这最具自我生命体验的向度踏实掘进而苦心经营,发出浑厚如埙的声响,以真情灌注质朴如陶的语言,既展示出生活现场鸡零狗碎、恩怨情仇及生离死别等混为一体的繁复图景,也折射出诗人精神世界里希冀与失落、眷恋与无奈、感恩与内疚、对抗与妥协、勇敢与怯懦、欣然与孤独这千头万绪相互穿插交织又不断裂变衍生的驳杂镜像.

在对传统技法的偏爱与运用中,善于以舒展长句和铺陈章法匹配并呈现外在生活的复杂性及内心情感的丰厚度.赵亚锋的诗歌写作中,传统技法的运用显得相当自觉.借景抒情、景中藏情、情景并茂的技法,在他的诗歌中俯拾即是.此外,像《回乡》《更像爸爸》等诗篇中的缘事抒情,《果园之恋》《一壶热泪》等诗篇中的托物言志,《被自己的骨头敲打》《补天》等诗篇中的卒章显志等传统技法也是不胜枚举.他还善用白描手法,钟爱比喻、对偶等常用修辞,却能翻出新意.就是这些技法的合力作用,让赵亚锋的诗歌彰显着含蓄内敛的美感和敦厚中正的气象.

大致可以2011年为时间节点划分并考量其诗歌写作.此前,他的大部分诗歌句子较短而形制较小;此后,他的大部分诗歌句子较长而形制较大.总之,他的大量诗歌呈现出一种长句舒展、句式对偶化和章法铺陈的写作态势.显然,简约的三言两语式的诗歌书写,确实已无法呈现人生阅历在不断累积、不断丰富的诗人所感知的外在世界和内在世界,而选用舒展的长句、对偶化的句式及铺陈的章法才能匹配并呈现出外在生活的复杂性及内心情感的丰厚度,这当然也与他的写作姿态和审美取向息息相关.他特别讲究章法的起承转合,十分注重句式过渡、诗节铺陈及首尾照应等诗歌的统筹安排.于是,他的诗歌中有《一个女生冻得通红的手》之类的“串珠模式”,有《铁锨老去》之类的“升华模式”,有《在祖先坟旁挖地》之类的“横断模式”,有《一个女人的七天假期》之类的“纵贯模式”,当然还有《黄土的黄》之类的“串珠模式”与“升华模式”并存的“融合模式”等,不一而足.因此,他的诗歌脉络清晰,文气贯通畅达,避免了逻辑错乱、支离破碎、不知所云等诗歌表达硬伤,更彰显出自然质朴中的雄浑与厚重.

借陶器质朴之形写赤子情怀,取古埙浑厚之声发大地歌吟的青年诗人赵亚锋,其真诚书写的诗歌就是一种灵魂的试纸.藉此,我们得以窥见他作为一个真正灵魂纯净的诗人所具备的感恩与悲悯、所坚守的良知与担当.当然,在博大而精深、易学而难工的现代诗歌世界里,赵亚锋还应进一步提升审美自觉,以防止部分诗歌因过分朴拙而变成笨拙的流弊,并在遣词造句的陌生化、避免书写的同质化以及追求诗歌技法的现代性和丰富性上,不断研习历练.我们坚信:他的诗歌步履将会更加地铿锵有力,他的诗歌世界将会更加地天高地远而风光无限!

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