原创《杨善洲的家风》
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王林园 林碧锋 张紫赟
杨善洲作为全国重大先进典型,其崇高精神不仅体现在坚守人的精神家园, 恪尽职守、 勤政为民等方面, 也同样体现在他立业、 治家、 处世的优良家风上.
已是惠泽在, 犹有余香存
灿烂的阳光洒在云南省施甸县善洲林场的丛林间.
今年4月4日一早, 杨善洲的大女儿杨惠菊就带着家人来到善洲林场祭拜杨善洲. 祭拜之后, 杨惠菊还给家人讲述起父亲的故事.
杨善洲是云南省保山市原地委书记、 第三届全国道德模范. 1988年6月退休以后, 杨善洲主动放弃进省城安享晚年的机会, 毅然决定回到家乡保山市施甸县, 从此扎根大亮山22载,带领大家植树造林建成5.6万亩林场, 并将林场无偿捐赠给国家.
白了头发,绿了荒山,造福百姓……杨善洲一辈子爱和群众一起劳动, 喜欢戴草帽, 穿草鞋, 当地群众亲切地称呼他为“草帽书记” .2010年10月, 83岁的老书记走了 , 不仅给家乡人民留下一片郁郁葱葱的山林, 更留下一笔宝贵的精神财富.
“爷爷的精神已经融入家风, 时刻提醒自己从点滴做起, 艰苦朴素、清正廉洁、 一心为民. ” 杨善洲的孙子杨福李如今在施甸县姚关镇陡坡村任村党总支书记, 他说, 在表达深切思念的同时, 更是鞭策自己向爷爷学习, 带领村民致富.
已是惠泽在, 犹有余香存. 老书记大公无私、 全心全意为人民服务的精神, 深深感染着家乡群众. 每年清明节都有上千人, 用祭拜亲人的方式祭拜杨善洲.
“求实务实、 无私奉献, 生命不息、 奋斗不止, 这是杨善洲给子女作出的典范. ” 云南大学社会学教授金子强说, 良好家风涵养社会文明风尚, 从家风、 作风到党风建设, 新时代我们更需要传承和发扬杨善洲精神.
至勤至俭、 勤俭持家
杨善洲出身贫寒, 历经磨难, 心怀感恩, 勤勉为政, 克勤克俭, 濡养了自食其力的良好家风. 虽身居地委书记之位, 却为了给老百姓示范 “包衣种子” 的做法, 徒手搅拌牛粪、 灶灰.年轻干部不愿动手, 他说 “这人要锻炼, 他怕脏” . 面对家里蓬牖茅椽、 房屋漏雨, 他回复家人, “我没有钱, 你们要暂时克服困难, 漏雨就买几个盆接一下” .
他始终保持平民干部的本色, 用他自己的话就是： “老老实实做人,踏踏实实做事. 我不图名, 不图利,图的是老百姓说没白给我公粮吃. ”这与那些四体不勤、 五谷不分、 不体恤民生疾苦、 不珍惜物力维艰、 “四风” 问题突出的落马 “老虎” 比起来,可谓天壤之别. “吃饭有口锅、 睡觉有个窝” 的朴素心理, 始终贯穿于杨善洲修身、 治家、 立业的全过程. 而这种近乎 “苦行僧” 式的勤俭, 只体现在自己和家人身上. 熟悉他的人说,在对外人上, 他用钱很 “散” , 看到谁家生活困难, 他就掏钱买粮食棉被,看到哪个生产队没种子, 他也掏工资去帮着买.
至清至廉、 清正廉洁
杨善洲立身不忘做人之本, 为政不移公仆之心, 用权不谋一己之私.下村时所住农家觉得伙食差对不起他, 偷偷退回2角饭钱, 他赶百里夜路还了回去； 小女儿即将分娩, 老妻要来看看, 借用了林场公车一次, 人一到家, 他就付了376元路费； 小姨子家盖房子需要木料, 他要求必须申请砍伐证, 砍伐时超出批准范围被罚款1500元, 也得老老实实交钱. 杨善洲说：“权是党和人民给的, 我只有为党为人民. ” 心底无私天地宽, 把为人民服务放在心上, 一心想的是工作, 才能摒弃私心杂念.
当代课教师的女儿要报考警员,希望他关心一下, 他硬是不打招呼.杨善洲表面上对家人严厉冷酷, 其实, 这饱含着对家人深沉的爱, 培养起自强、 自律、 自净的人格, 练就真本事才能不惧人生坎坷, 不占公家一点便宜才能平安无虞. 杨善洲女儿说：“他生前对我们姐妹及家人非常 ‘苛刻’ , 现在回过头来看, 爸爸不过是坚持了基本的做人做官的道理, 并且用这些道理教育、 塑造、 感化我们. 他虽然不善于和我们讲出来, 但其实饱含着对家人最真诚的爱. 是父亲用一生的自律留给了家人一个平安、 清白的人生. ”
杨善洲常说： “我手中是有权力,但它是党和人民的, 只能老老实实用来办公事！ ”
1970年, 杨善洲夫人张玉珍生三女儿杨慧琴, 家里缺粮, 一家人靠野菜掺杂粮度日. 乡民政干部经过看到这种情况, 送去30斤救济大米和30斤粮票. 后来杨善洲知道了 , 责怪张玉珍说： “我是党的干部, 我们不要占公家的一点便宜, 领导的家属决不能搞特殊！ 这大米和粮票要攒了还给公家！ ” 差不多过了半年, 张玉珍东拼西凑, 才还清了这笔粮款.张玉珍说： “他就是这样一个人, 公家归公家, 个人归个人, 我晓得他的性格, 我可以少吃点, 只是娃娃们饿着可怜啊……”
在杨善洲退休上山种树之后, 他和一家人在一起的时候多了 , 女儿们听到老百姓对爸爸的感激和好评多了 , 这才渐渐理解了他.
杨善洲去世后, 在整理他的文稿时, 杨慧兰读到了多年来埋藏在他心里的对家庭的歉疚： “我出来工作,家庭是很困难的, 家有老母亲、 老伴儿, 后来又有3个娃娃, 就靠老伴儿在家养老供小, 我根本没有时间照顾家庭……我对家庭欠债很多……我从地委书记的位置上退下来, 回到大亮山种树, 除了想为家乡的群众做点实事, 就是想离家近一点, 每个月都争取回家看看. ”
在全面从严治党的当下, 弘扬杨善洲精神, 学习杨善洲家风, 具有很强的现实意义.
杨善洲的话
为民
老老事实做人, 踏踏实实做事.我不图名, 不图利, 图的是老百姓说没白给我公粮吃.
我是员, 哪能光想着自己？ 把自己的家庭搞得富丽堂皇, 别人却还过着艰难日子, 那么, 我们常说的完全、 彻底地为人民服务, 不是成了骗人的假话吗？
廉洁
我的家属子女坐林场配给我的车要付车费, 为什么呢？ 购买车子是办公用的, 不是接送家属子女的. 不在领导干部岗位了 , 原则仍要坚持.
我手中是有权, 但它是党和人民的, 它只能老老实实用来办公事.
捞油水的机会还是有的, 但我没有捞. 员, 拿着工资为人民服务再要钱, 那怎么成？
大家都在穷, 我一个地委书记能富得起来吗？
求实
不要凑数字, 要实事求是跟老百姓算账, 要真正给老百姓带来富裕,要帮助老百姓找到一个致富项目, 帮助老百姓发展产业, 工作作风要扎实, 不要徒有虚名.
担任地委领导期间, 有乡亲不止一次找上门, 让我为家乡办点事情.我是保山地区的书记, 哪能光想着自己的家乡, 但毕竟心里过意不去呀,是家乡养育了我. 于是我就向他们承诺, 等退休后, 一定帮家乡办点实事.
带领群众干, 做给群众看, 不高高在上瞎指挥, 群众才会服你.
奉献
国家发给我工资, 我怎么能够只想到我的一家人呢？
“我们干工作不是做给上级看的, 是为了人民群众的幸福, 只要还有贫困和落后, 我们就应该一天也不安宁！ ”
员不要躲在机关里做盆景, 要到人民群众中去当雪松.
我真正退休就是我死的那天.
刚参加工作时, 自己不明白什么叫革命, 也不懂得怎样为人民服务, 后来在党的培养下, 才逐渐成长起来. 自己这辈子, 要兑现入党的誓言.
我死后不开追悼会,不许送花圈, 不办丧事, 要求送火化场火化, 将骨灰送往施甸县清平洞, 撒在雪松树下, 如果我的亲朋好友和家属子女想念, 请到雪松树下看一看吧！
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