原创《寻找身边的手艺人山东齐河农民画》
本文是农民画方面有关论文范文文献与农民画和手艺人和齐河相关论文范文文献。
徐汝汝
尚本海,年66岁,籍贯齐河县仁里集镇,肖姚村村民.自1964年十三岁开始学画人头像,到现在已经有五十多年的经历.
问“那个年代民间绘画的人极少,您是怎么学习的,又是什么时候想到学习绘画的呢？
答“大约在七零年间,那时候我在生产队里负责大队除草机串村除草,记得在茌平县周集村遇见一位茌平冯屯乡的画像艺人,我特别感兴趣,但此人非常保守不让人进屋观看,尤其对想学画画的人更是避而远之,这种情况下我无法观看,只得从窗户缝里偷看,观看时我负责的铡草机由于动力机超速,只是铡草机严重爆炸,还碰伤了一位磨机刀的老汉.”
问“这次事故应该给您留下很大的阴影,在那个年代会因此受很大处分吧？那这次事故对您学画画的热情有没有很大的影响呢？”
答“是的,受了很大处分,很长一段时间都不敢再有学画画的想法,但是内心还是想着学画这事.后来经人介绍我参加了乡成立的思想宣传队,我的任务是负责布影,简易化妆以及自编自演的文艺节目.这时我对艺术、画画有了稍微的了解.没事就自己琢磨,画些小东西.几年下去没想到在当地小有名声,后来因家父去世,干脆我买了好多纸,画年画,写春联下乡给去世的人画像来挣点钱维持家庭开销.”
问“您是属于自学,都没有经过专业的指导学习吗？”
答“对,完全靠自学,农村嘛,家庭又差,那个年代学都不让上,更别说供你学画画了.曾经想过考美术,自从家父去世,这种念头就打消了,一心想着画画谋生了.我画像的主要方式有九宫格定位、放大尺定位、临摹、及写生.主要工具有炭精粉,炭画笔、毛笔以及铅笔.”
问“我听说您还会画棺绘,做祭.您可以讲讲吗”
答“我画棺材的工具都不专业,都是自己造的用了几十年的老东西.毛笔、袋子、油漆刷子、广告色、调和漆、清漆等.袋子是用自行车内胎一头安个细管,一头用塑料瓶口和盖进料用,用这个书写棺材上的字.主要是山高水长、流芳百世、一叶千秋等字样.对联有逝去美名在,寿终志长存,高风传千里,亮节照后人等.棺材上的龙和凤,先用染料的红白混合涂一层底色等干后画.除了龙凤还有松柏,松鹤、梅花、荷花、八仙等.在农村人死了除了会画像、做棺材外还会做祭来供养死者,主要有八仙群寿、十鸡群鸭、九龙盘凤、猪头三胜.八仙群寿就是先做头,用面粉加纯奶和成比较硬的面块捏成八仙的各个头型,在锅里蒸熟凉干,画上眉眼,头发和胡子用棉花做.然后用九只而斤左右的鸡将鸡头塞进肚子里插上做好的八仙头,再用和好的面擀成面皮披在鸡身上做八仙的衣服.然后把制作好的八仙的拐杖啊什么的放上就算成功做完.十鸡群鸭就是把白条鸡盘成十种姿势围绕着鸭子放在盘里.九龙盘凤有三种做法;一种是把活鱼放在盘里中间放一只鸡代表凤凰.第二种是鱼头上安上用面做好的龙头,把鸡做成凤凰的样子盘在中间.第三种是鱼肚子朝下放在盘里用木板压成龙凤的样子.猪头三胜就是把猪头放在中间,周围放两只鸡一条鱼作为三胜.”
问“这么多年的绘画历程,您遇到过哪些比较有趣的事或者坎坷的阶段,有没有曾经想放弃过？”
答“太多的酸甜苦辣了,很多坎坷,但是也有很多开心.因为是自己喜欢的事,哪怕是雪雨风寒也是阻挡不了的.我个人不爱打扮嘛,个子又低,画这些东西身上颜料铅笔又脏.有的对我不了解的让我去家里画像时,就一脸嫌弃,开始心里不是滋味,慢慢就习惯了,因为每当我画完时他们态度都相当好赞不绝口.就是自己要给自己争气嘛.”
问“我看您桌子上还摆着两个泥塑,这是您自己做的还是爱好收藏的？”
答“泥塑是我后来的爱好,我自己买了书和模型,对着做,试了很多遍都不成功,也是自己慢慢摸索.
问“现在还做泥塑吗？”
答“2002年做过两个特别大的被毁了,现在家里的是后来做的留作纪念的.在杜郎口有一颗古槐,相传是李世民为了感恩亲手在寺院旁栽下的,前几年聊城市文物局对其进行了修复.2002年群众自发让我塑两道神像,一个如来佛祖一个观世音菩萨,打坐神台高一米六左右,由于是群众自发的,后来被政府毁坏了,这对我打击很大,因为花了很多精力才做成.为了保留记忆,所以后来又塑了两个小的留在家里.”
问“那您想过它的传承问题吗？”
答“干到老学到老,,生命不息艺术不止,如果有人想学,我会毫无保留的传承下去,留给子孙后代,也为祖国的繁荣尽自己微薄之力”
2016年三月
整理人徐汝汝、尚本海
（作者单位：山东工艺美术学院）
农民画论文参考资料：
汇总，上述文章是一篇关于农民画和手艺人和齐河方面的相关大学硕士和农民画本科毕业论文以及相关农民画论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料。
