原创《中国传统养生体育文化的产业化》
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【摘 要】随着人们的生活质量的提高,人们的健康意识不断加强,对养生的需求也不断体现出来.文章通过对我国传统养生体育文化资源和其产业现状的阐述,分析中国传统养生体育文化产业开展现状,根据我国传统养生体育文化产业链探讨其产业化发展路径,提出我国传统养生体育文化产业发展策略,为传统体育养生体育文化产业的发展提供参考.
【关键词】养生 体育文化 产业
体育养生文化产业不论在产值还是就业构成上已成为国民经济部门的重要组成内容,也是投资少见效快、风险小、效益好的朝阳产业.而随着经济迅猛发展、生活节奏加快,人们常常面对激烈竞争和较大的工作生活压力,长期超负荷工作,往往处于“亚健康”状态.基于这种社会大环境下,养生体育产业的开发与利用已成为时代的需求,为提高人们的生活质量,体育养生在世界范围内得以广泛开展.
一、中国传统养生体育文化资源
中国传统养生体育源远流长, 传统体育养生法是其中最重要的内容之一.在几千年的历史发展长河中受到儒、释、道等传统文化的影响, 结合“太极学说”、“八卦学说”和“阴阳学说”、“五行学说”、“脏腑学说”、“经络学说”等中医理论, 融传统艺术、民俗、宗教、文化于一体, 逐渐发展成为一种博大精深的体育养生体系.
（1）佛教养生思想.佛家认为养生是整体性的,包括了身、心、境三方面.佛家养生思想引导人们认知自我、在已然的世界中学会与自然和谐相处、通过合理的运动调适身心,养成良好的生活习惯,享有高质量、有意义、充满活力的生命.佛家养生思想对于提高公民的个体素质、促进国民素质的提升有着重要的现实意义.
（2）儒家养生思想.道家与儒家都持有“身心合一”的身体结构观.但儒家更为强调“身心互渗”,形体层面心在身内,精神层面则身在心内.对身体的规训可以使心灵向善,反过来,对心灵的管控也可以让身体呈现出更得体的行为.
（3）道家养生思想.以老子、庄子等为代表的道家学派对中国传统养生体育的形成影响巨大.虽然道家与儒家共同完成了东方“身心一元”的理论阐释,但其身体观的思想体系自有其独到之处.道家的身体处置观尊重生命本真,达观生死,化观形变,以减法原则养护身体,主张适度运动.道家体育思想的内在超越集中表现为：摒弃身体力量的展示与炫耀,主张含而不露的负力无闻；摒弃体育技术细节的执著与纠缠,主张极具写意的入化出神；摒弃运动表现的外在评估,主张基于心理素质的综合考察.道家身体观及其体育思想的内在超越,在守雌重柔的哲学精神上一脉相承,既指出了以导引养生为特色的传统体育发展方向,主张“以形上之道为宇宙本体之最高范畴,并以道德统摄性命之学”为标志的思想学派.
二、中国传统养生体育文化产业现状
在全球化经济一体化的今天,养生产业和其他产品一样面临着激烈的市场竞争.在这个竞争的过程中,“优胜劣汰”“适者生存”是一种历史的必然.外来文化的涌入,在对我国民族文化带来的冲击下,也给我们带来了先进理念、技术和管理经验,这不仅有利于我国传统养生体育的普及与提高,而且也让我们看到了传统养生产业实现的巨大的商业利益和光明的成长前景.
（1）项目单一化.目前我国传统养生体育产业整体水平还比较落后,还没有达到与其他产业一样商业化,虽然已有部分传统养生体育项目发展不错,如太极拳、八段锦等养生体育项目已经开拓、创新和发展,形成了较好的市场,也广泛被人们接受和认可,但这也只是我国传统养生体育项目中很小的一部分,而且均是以健身为目的会馆、协会的形式存在.
（2）简单地依托旅游业.我国传统养生体育产业的发展目前还只是还处于初级阶段.目前我国传统养生体育产业的发展大多数还处于依赖于旅游业发展的现状上,而且这种发展还是在最近几年旅游业的发展中形成的.还没有将一些带有鲜明特色的传统养生体育项目与区域旅游业和名胜古迹综合在一起开发与利用,构建传统养生文化发展平台.
（3）结构不合理.传统养生体育产业是为了满足人们对养生需求而出现的生产、交换、消费和服务的产业门类.目前我国传统养生体育文化产业存在产业的结构不合理.其中,内容单一是传统养生体育产业项目发展过程中结构不合理的重要因素之一,是传统养生体育产业发展滞后的瓶颈之一.从目前我国各街市区域族传统体育产业发展的现状来看,发展的较好的区域为我国的西南地区,如云南、广西、贵州、湖南、四川等,而我国的其他区域发展则较差.从传统养生体育产业的内容特点来看,江河漂流,攀忠、跳舞等,产业结构太单一.从时间上来看,时连续性与热点的连续性不够,许多区域的传统养生体育活动只有在少数民族运动会上和各少数民族的节日庆典进行.从投资结构的特点上来看,传统养生体育产业资源开发前主要由国家民委,体育总局与地方政府为主,社会、体、个人及企业的商业性投资很少,投资渠道单一,当前社会化的多元化投资模式还未形成.
（4）还没有形成独立的理论体系.大多数是作为一种社会媒介活跃气氛的手段,很少部分能产生直接经济效益,商业化氛围很少,形成独立的行业就更少.现有的传统养生体育产业仅处于“垣品之火”阶段,缺乏统一规划和布局,这些与具有丰富的传统养生体育资源和独特多样的传统养生体存功能特点很不相称.
（5）没有总体规划.体育管理机构的主要任务是确保传统养生体冇产业健康发展,积极干预和控制其良好的、健康发展.与各将市在政府改革方面,必须同时考虑到未来产业发展的需要,根据社会与区域的特点全面整体的设计和安排.从体育产业化发展的角度来看政府支持和引导行业发展具有重要的作用,虽然有些地方政府所制定的政策并不是一定倾斜,但起码要明确与淸楚.从外及国内其他产业成功的经验来看,如果地方政府制定发展倾斜性的支持政策,尽管能刺激部分产业发展并获得当前效益的特点,但其所产生的严副作用是,有强烈的功利化倾向和有明显的短期性质、政策不稳定,最终会妨碍该行业的长期稳定发展,不能满足形成一个良好的、健康的市场建设制度的过程.因此,支持传统养生体育产业化政策,关键在于它的稳定性和平等性,专注于形成良好的、健康的市场制度的运作.只有这样,鼓励社会投资形成一些强大的传统养生体育产业、小微企业的经济组织.建立和善传统养生体市场体系.只有政府控制与掌握好市场发展的竞争性和动态性规律及运行情况,使政府职能从“办体宵”向“宵体育”转变.
三、中国传统养生体育文化产业发展策略
（1）集群发展.以传统养生文化基地建设为中心,加强传统养生文化产品的开发研究,结合高等教育培养养生体育文化管理技术人才,发展传统体育养生旅游业,做好文化赛事和娱乐传媒服务业.结合市场需求,实现传统养生体育文化相关产业互相支持,互相依赖,协同发展的集群发展.
（2）政策保障.政府及主管部门应重视体育文化产业在社会主义市场经济中的重要地位,适应市场经济的需求,制定相关的发展战略.与国际接轨建立一套适合我国国情的、完整系统的体育文化产业政策和相关法律法规政策是发挥政府主导作用的重要表现,通过有针对性地发挥政策的支持和帮扶,能有效促进传统养生体育文化产业集群加快向成熟期的转变.
（3）加强管理.各级政府要加大对公共体育设施的投入,加强城乡体育设施的规划和建设,按照区域覆盖、合理布局、方便群众、提高利用率的原则,编制和实施公益性体育设施建设.鼓励和支持现有体育场馆开展经营管理方式的创新,提高经营管理水平.
（4）打造品牌.充分发挥民营企业、民营资本的作用,积极开发我国传统养生体育用品、装备,树立品牌意识,不断提高中国传统养生的体育用品品牌的科技含量和创新能力.加强自主知识产权的保护和开发,提高体育文化用品的国际化、专业化水平,开拓国际市场.
（5）引导消费.培育规范的传统养生体育文化产业市场离不开各级行政部门的大力宣传.传统养生体育文化有利于提高人民生活质量、促进人的全面发展的重要作用,拓展积极健康的体育生活和消费方式.
（6）稳步推进.推进计划为了有效推进传统养生体育文化产业集聚发展.结合产业集群的发展周期性质,通过近、中、远期的分期建设,并根据各阶段的总体策略、发展目标和集群发展战略,在一定范围内逐步建成一个布局合理、运行顺畅、功能互补、有机衔接的以传统养生体育为特色的产业链和网络.
在实施 “健康中国2020”这一国家战略过程中,中国传统养生体育文化产业发展将发挥举足轻重的作用.在具体实施过程中,我们首先要充分挖掘传统养生体育的运动方式、作用、意义,并将其以养生体育文化的形式来传播.在让大众充分认知和感受传统养生体育的基础并综合社会的需求后,通过科学的管理方法,发挥地方人才优势、地域特点,以传统养生体育文化推广基地为突破口,将我国传统养生体育文化、养生体育产品逐步推向社会.真正达到从点到线,从线到面,由边缘向纵深发展的我国传统体育养生产业发展新格局,促进养生体育文化产业的稳步、健康、快速发展.总之,传统养生体育文化产业的发展并非一朝一夕的事情,文中提出的中国传统养生体育文化产业发展策略也只是一个大的方向,其具体细节还需要因地制宜,综合考虑后从试点开始,脚踏实地稳步推进.
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（作者单位：南华大学体育学院）
基金项目：本文系湖南省普通高等学校教学改革研究项目（2015SJG03）； 湖南省教育厅科学研究项目（2015SJY64）；南华大学国家社科预研项目（2015XGY11）.
作者简介：邓奎（1974-）,男,湖北黄冈人,副教授,研究方向：学校体育、民族传统体育.
体育文化论文参考资料：
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