原创《鹅形砚和羲之爱鹅》
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鹅形砚与蝉形砚一样,是仿生砚中常见的砚式,也是一种典范砚式.古砚家别出心裁,状物模形,以鹅入砚,以砚示鹅,构思巧妙.一般以肥硕的鹅肚为砚堂,鹅回首啄理羽毛,弯曲的鹅颈与鹅身之间形成砚池.砚背伸出一双鹅掌,似在拨动清波.一只静卧的大鹅,活灵活现在眼前,既生动传神,又不碍磨墨运笔,观赏功能两不误.这等技艺,不可谓不高超！鹅形砚台历史悠久,具体在何年何月出现,尚待考证,当今有些博物馆,就藏有宋、元、明、清传世精品.在《西清砚谱》那少而精的藏品中,卷十七就有两方鹅形砚：一是“旧端石鹅砚”,上有乾隆帝称其为“文房中逸品也”,并题诗赞曰：老坑仔石谁磨砻,不辨制自南北宋.或是右军抚玩罢,化作鶃鶃傲池凤.其温如玉疑舜环,其润如露余尧瓮.近虽外景写黄庭,虑砚嗤哉屏弗用.”另一方是“旧端石浮鹅砚”,乾隆帝也题御诗曰：“爱之一笔更书之,化石依然守墨池.不负主人合如是,山士未应知.”和鹅形砚相类似的,还有鹅纹砚.这类砚虽然全器是方、是圆,或是随形,但在砚面或砚背有游鹅图,或一只,悠然自得；或两只,前后相随；或五六只,追逐嬉戏.无不妙趣横生,活泼可爱.也是在《西清砚谱》中,多方砚上有“浴鹅图”.如卷九中的“宋米芾兰亭砚”,卷十中的“南宋兰亭砚”和卷十三中的“宋绿端兰亭砚”以及卷二十中的“旧绿端浴鹅砚”.而且砚上均有御题诗.为何在“兰亭砚”上多有“浴鹅图”,乾隆诗中多提到“山士”“黄庭经”呢,其中奥妙,后面将慢慢道来.
王念祥、张善文著《中国古砚谱》中有宋代“鹅形澄泥砚”（51页）；林佶之子林在峨在《砚史》中录有一方“兰亭鹅池砚”并在上作砚铭；《中华砚学通鉴》中收录有“朱彝尊鹅砚”；《萧山朱氏藏砚选》有朱文钧（朱家溍之文）收藏的“浴鹅抄手砚”；天津人民出版社出版《中国历代名砚拓谱》中,有一明代鹅纹砚盒,等等.这些足以说明鹅形砚（或鹅纹砚）受到历代藏砚家的青睐.
文人们为何如此喜爱鹅形砚呢？鹅是人类驯化的一种家禽,入菜味道鲜美,是美食中的佳品.鹅长得高大肥硕,长颈短尾,白羽红蹼,走起路来,不急不慢；游起泳来,悠闲自在,显得朴拙可爱.唐代诗人骆宾王七岁时就写出“鹅鹅鹅,曲项向天歌.白毛浮绿水,红掌拨青波”这样的赞美诗.文人爱鹅形砚,固然有纯洁雅致、陶冶情操之念,但主要是和王羲之爱鹅有关.《晋书·王羲之传》云：王羲之性爱鹅.会稽有孤居姥,养一鹅善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观.姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹息弥日.又山阴有一道士好养鹅.羲之往观焉,意甚悦,固求市之.道士云：“为写《黄庭经》当举群相赠耳.”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐.其任率如此.上面讲的是两则故事.前一则是说,浙江会稽有一位孤老太太,养了一只鹅,很会鸣叫.老太太赶到市场上去卖,没人要.王羲之听说了,就请朋友一道去观赏.老太太听到大名鼎鼎的王羲之要来,就杀了鹅,煮好招待贵客.王羲之到来一看,深感遗憾,叹息了好几天.这是一则伤心的故事,后面一则是流传千古的美谈.讲山阴县有一位老道士,饲养一群良种白鹅,有意在王羲之和朋友常去的地方放养.王羲之看到这群白鹅行走的体态,游动的姿势十分可爱,非常喜欢,想买下来.老道士说,“王大人如果想要,就请您为我写一篇《黄庭经》,我就将这群鹅全部给您.”王羲之欣然命笔,当下写完《黄庭经》给老道士,把这群鹅装笼拿回家了.后人遂把《黄庭经》称作《换鹅帖》.唐代大诗人李白诗《送贺宾客归越》就写了这个典故,“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多.山士如相见,应写黄庭换白鹅.”上面提到《西清砚谱》中兰亭砚上多有浴鹅图,乾隆赞鹅形砚诗中提出“山士”、“黄庭经”句都出自这个典故.王羲之爱鹅的故事还很多.他居住的兰亭,特地挖掘了一口池塘养鹅,终日观看.后来干脆将池塘取名“鹅池”,池边建牌亭,上书“鹅池”两个大字,雄浑遒劲.现在到浙江兰亭仍然可见这一碑亭.据说是王羲之和儿子王献之分别写“鹅”和“池”字. 由于两人字体极为相似和谐,如出一人之手,父子合璧,传为佳话.羲之爱鹅,还和他书法造诣有关.他从小受到父亲王旷、叔父王廙启蒙熏陶,爱好书法,勤练多写.后又从卫夫人学书.他养鹅观鹅赏鹅,从鹅的行走、游水姿态中,体会到自然美和书法运笔奥妙,以为,执笔时食指应如鹅头昂扬微曲有力,运笔时要像鹅掌拨水深沉自如,这样才能全神贯注于笔端,写出好字.羲之爱好被当作文人墨客文雅情趣体现,后人将它和“陶渊明爱菊”、“周茂叔爱莲”、“林和靖爱鹤”并称“四爱”.后代文人喜欢鹅形砚,意在追慕王羲之,标榜自己清雅脱俗,达到羲之书法之神韵.所以琢制鹅形砚历史绵绵不绝,以致当今仍在生产.
现将我收集到六方鹅形砚和鹅纹砚展示如下：
（一）鹅形三足歙砚（图1、2、3）,明代,长23.5厘米,宽11.5厘米,高6厘米.整砚作鹅形,鹅身作砚堂,中间稍凹；砚池半月形,颇深.砚额浮雕鹅头,回首啄理羽毛,双眼、鹅冠、扁咀生动传神.翅膀从两边垂下与尾巴相接,成边框.羽毛清晰可见.边侧弧状内敛.背前部一大乳足,后部两鹅足,鹅掌弯曲向内,似在划水.全砚雕工娴熟,弧线优美,自然生动.砚色漆黑亮泽,布满金星、金晕；质地坚密细腻润滑,包浆、墨汁交融,是砚中精品.
（二）长方鹅纹端砚（图4、5）,清代,长17.6厘米,宽10.4厘米,厚2.6厘米.面有边框,框内侧起线棱,挺拔自然.砚堂平展,淌池,在落潮处浮雕两只大鹅,在水中相伴而游,前呼后应,相顾有情.水波荡漾,直到天际.刻画细致生动.背平,有边框.全砚中规中矩,色紫中泛青.面、背均有紫、红、青黑相间花纹,如山峦重叠,又如波涛汹涌,十分艳丽.石质极为细润.制作精良,包浆古穆.带原配红木天地盖.
（三）随形鹅纹端砚（图6、7）,清代,长14厘米,最宽处10厘米,窄处7.5厘米,厚1.4厘米,前窄后宽.面有起边,砚额边线内浮雕祥云,下为砚池.砚岗饱满,上浮雕一鹅,静静而卧,回首凝视,意境安详.砚堂大,中间稍凹.四圆角,边侧内敛.背平,有边框.砚面墨痕斑驳.
（四）长方鹅纹钟形池绿端砚（图8、9）,清代.长16.6厘米,宽11厘米,厚2.4厘米.砚面上部左边一只肥鹅静卧在一丛竹叶下,回首梳理羽毛,悠然自得.右边下挖颇深钟形砚池,阳线围边.下部开方形砚堂,润滑平展,边围阳线.背平.砚制规整,浅绿色,细腻温润,包浆、墨汁交融渗透.
（五）长方鹅纹小红石砚（图10、11）民国,长8.8厘米,宽6厘米,厚2厘米.砚面浮雕一只大鹅,从右向左慢游,鹅首向后,睁眼远望,若有所思.颈下成一弯小砚池.大肚为砚堂.所刻鹅纹,线条简约,形象生动.背平,靠上边沿阴刻行书“庚申初夏庆春刻”.字迹流利,全用繁体.包浆开门,可见已使用时间不短,这里庚申年似为1920年.全砚紫红色,鲜艳柔和.石质坚细润滑.砚大不盈掌,小巧玲珑,可作笔舔,可作镇纸,也可握手把玩.
（六）鹅纹随形红丝砚（图12）,当代,长10厘米,宽18.5厘米,厚5厘米,砚面琢一只卧地大鹅,鹅身为砚堂,向中间稍倾斜.鹅头左尾右,鹅首回转.首、颈与身围成一指形砚池.边侧稍内敛.背平.边和背多处现虫蛀.砚体厚重,质地细腻润滑.整体橘红色,上布满红斑、红线,纵横交错,绚丽多彩.
鹅形砚与羲之爱鹅论文参考资料：
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